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读好五类书 做个高境界的人(二)

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  3.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。: y9 o) {( O8 U3 E* ^

% ?2 [1 @3 a- k- p) l  【译文】:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时,他的话也是善良的。
" _  l, ~! U' }  u3 ~5 Z
6 X* S) K" _6 N" e  Z" [7 G+ T  《汉书》汉·班固——断代为限,一朝国史
5 x# ?8 y" h* G. ?% }5 g* D5 W9 B$ M3 S$ s6 s8 F  X
  1.百里而异习,千里而殊俗。(《汉书·王吉纪》). d$ O- z7 B1 J# [) J; U( e5 {  g9 {
' t  S. h* {# }# e* Q% q
  【译文】:百里之内风俗不同,千里之内教化各异。
% ?/ B5 x& y% q$ t3 `# n, Q; b1 X- |1 y3 Z! K, a6 z5 G& c2 I) j
  2.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)0 J2 ~" E+ d0 u1 ]
* P2 \7 H! Y( f" S% @/ S
  【译文】水清到极点就没有鱼,人太苛求就没有伙伴。( z/ z8 X* f6 \

, b9 n( C/ H$ I  3.欲投鼠而忌器。(《汉书·贾谊传》)
1 q" l- B7 q; j* s
9 X- q. g* ~2 b4 A  【译文】要投掷东西打老鼠却又顾忌损坏器物。/ b- ~! s' f4 y$ @" L) F# L
7 ]9 N6 w$ o' a
  4.知足不辱,知止不殆。(《汉书·疏广传》)
: T* ~& _* ~- w
( x1 S! d  l0 H4 |" ]! `& Y1 T& d  【译文】知足的人不蒙受羞辱,知道适可而止的人不遭遇危险。
* T* e+ x, W' s: w5 N
% i# y5 G$ q4 x$ w6 J! a7 P) L1 q  《后汉书》南朝宋·范晔——简而且周,疏而不漏
! ?) ~, E% m  g. Y$ u0 D' t
- H! x& b! V$ }: O1 O, z. ]  《三国志》晋·陈寿——分述三国史,合为一部书
2 X1 I% n+ L5 T4 S! R% m# Z
, p# S& [* T, q% i1 f  《战国策》西汉·刘向集录——纵横四方,睥睨天地
: A/ o7 z' ]# y, U2 ]. }
5 n& r9 j2 u& ^) p# K  P  《列女传》汉·刘向——女子无才便是德
1 t2 c5 ~. \. E  \5 a/ X" ?& P
, a, l( O/ e) k  《吴越春秋》东汉·赵晔——不类信史,反类小说2 L+ N- I. y, w& T9 J" j" b3 W

% h5 \# _) ]: J  《人物志》三国魏·刘邵——知人善任,书中伯乐3 v' Z5 l' o- w- e* T
9 l8 B0 }8 O5 ~, G; ~
  《山海经》——山中奇谭,海外奇观
7 l& W5 v' V4 @2 D3 O& m5 G
9 b6 q4 d+ M: o. I3 f/ U/ K  《水经注》北魏·郦道元注——别开生面,妙不可言; t) O- C8 T  J2 v9 t& c8 Z  b7 |7 h

. {/ B, D% |( ~$ w  《资治通鉴》宋·司马光——鉴于往事,资于治道% i" r, v0 V. Q; {! v4 U

' ^6 Y& b4 \0 e0 t6 j0 C8 U, P  这类书也没有硬性规定,只求自己爱读,史传也好,游记也好,科学也好,哲学也好;性之所近,自会乐读不倦,增加学识,广博见闻;年代一久,自不寻常。
# X4 v9 Z5 |; l& F3 x' \
3 m1 e2 e) p+ [# A. N: k  
/ P% {  |3 d* C0 j, W+ [6 s! T3 e' b3 q* T; R
  $ x* G9 F: K. z& J/ X
9 P: V! Z/ v3 s: ~1 @: T( d; M
  四、新知类的书  H0 w7 v7 D0 ^

0 j7 C+ c+ s6 c7 F" i% b7 U+ q  . X' ]) _* Z( L0 w, _! h
: _9 L0 B. Z6 o: q. W0 ~
  我们生在这时代,应该随时在这时代中求新知。这类知识,可从现代出版的期刊杂志上,乃至报章上找到。这一类更不必详说了。/ D( K* @( b# s6 X( X$ k

$ ?- Q5 U# W8 W  
+ O1 i1 ~: i0 N, J! O0 x2 R
! p2 u5 E$ s( Q  j" A7 Q  五、消遣类的2 a9 [* a& r7 H& Z) b9 R0 h. d
- J. n7 B3 k7 m" ~, u! a
  # N& U; M# l7 }# Q; A1 Z

) u* i( P7 V6 [3 ?4 I  其实广义说来,上面所提,均可作为消遣;因为这根本就是业余读书,也可说即是业余消遣。但从狭义上讲,如小说、剧本、传奇等,这些书便属这一类。如《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》,可作是消遣。- ?, Q8 u  _3 ~& R" d
& n- e5 R3 p% c: q& b/ `* x  T  `8 i
  生活忙迫,该在什么时候读呢?其实人生忙,也是应该的;只在能利用空闲,如欧阳修的“三上”,即:枕上、厕上和马上。上床了,可有十分一刻钟睡不着;上洗手间,也可顺便带本书看看;今人不骑骡马,但在舟车上读书,实比在马上更舒适。古人又说“三余”:冬者岁之余,夜者日之余,阴者晴之余。9 I) i% H/ n  G) r+ `! E3 l

) R" J8 B. W, e: o8 m  现在我们生活和古人不同,但必有很多零碎时间,如:清晨早餐前,傍晚天黑前,又如临睡前;一天便有三段零碎时间了。恰如一块布,裁一套衣服以后,余下的零头,大可派作别的用场。: S; k+ j) K" k& ^+ B2 P6 [
% O5 c; x6 B# t4 j3 N3 n5 M
  0 ~' G5 o) W7 j# F- ]! P& V

. R3 X! X9 b3 \8 A  人不是为了成为怎样的一个人,而是为了成为怎样一个境界的人。常读那些大师的书,循此以往,人生境界自然会高,人生情味也会厚。5 Y4 s! }$ M" ?. T, @
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