猜你喜欢《西游漫注》节选 作者 挪威龙王

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( _% a3 p# `3 Y5 I* W, k第五回（6）一连串的天机


7 M) L  X# `* h6 x; t话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历史流传中有诸多说法。
这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化，也不一定是固定的。每当遇到特别的事情的时候，这个时空变换比例会骤然发生重大变化！往后面看你就知道了。
) H9 G3 @4 e$ p) v  T( B; |贼头贼脑的孙大圣，面对自家人，一五一十的解释了为啥在天上混不下去，干下的一揽子蠢事来。你且看都说了什么：封圣、齐天大圣府、安静宁神司、看守蟠桃园、在蟠桃大会上偷吃偷喝、偷吃仙丹、开溜回家。嘿嘿，你一定发现，他隐藏了什么。没错，他把监守自盗蟠桃园的丑事给悄悄的抹去啦。
为什么呢？我以为，其它的事情，对猴子、妖怪们听起来都是令人艳羡的美事、非常高级的错误。而偷吃自己看守的桃子这个低档到不能再低档的事情呢，说出来对自己的大王形像实在是太有杀伤力。你看看孙悟空包装自己的最终效果就知道了──众怪闻言大喜。这个孙悟空，实在是要面子的很呀。
4 |" r' a  Q" P, _: d) x天上被搅乱套了，一看又是那只死猴子，这次实在是闯祸太大、让所有的受害者，不管是直接受害者们、还是间接受害者们，都没法收场。玉皇大帝终于怒了。即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。
四大天王都出马了，这次可真是动真格的了。四大天王是大护法王、五方揭谛是护法神，他们出动，那说明是孙悟空的行径已经不是一般的胡闹，是涉及到了天庭的存亡了！
四大天王、五方揭谛等是属于佛体系的护法神、托塔李天王他们是属于道体系的镇邪灭乱的神将。他手里的塔，是用来镇妖邪的，中国大地上也有很多塔，有佛塔有道塔，功用是一样的，是建在妖邪的穴、脉之上，用来消除邪气、堵另外空间层面对应到人世空间的漏、护佑人类。尤其是道的塔，大多都是现在人认为的风水塔。创始之初，地球上还没有坏的风水、邪的地气，想当初蚩尤叛乱、共工舞天，大行妖道，把大地上的风水给改了不少，并且后来历史上一直有黑暗势力破坏中国大地上的风水。所以后来很多有大能力的修道人、就不断的通过做法、修建镇妖镇邪的塔、埋下符咒、等等法术，来修正地气、风水。被破坏之后的风水、就好像天地人对映的循环中断了、然后邪气出现在循环中。
: Y. Y- p' x6 P天上两大体系一起出动收拾孙悟空，你就知道孙悟空干的事情，危及到了多大范围的天体。
! _2 t. {8 Y$ S( |可能很多人都会觉得，孙悟空虽然调皮、虽然过份，但是哪有你和吴承恩认为的那么严重嘛。你想想，一个修炼上去的仙人，脑袋里竟然有着比败坏的世间人类还强烈的贪婪、妒忌，如果让他继续下去，莫说天庭，整个三界的体系都会被他贪婪妒忌之火给烧为灰烬，全部瓦解的。
: B; ]2 a4 Y5 l  R6 C9 ^: X这一回的《西游记》，在不经意之间、暗暗二三下的轻鸿之笔，描述出了一个极少人关注的事情。
前面说到，孙悟空踉踉跄跄到兜率天宫，却没人在，说是那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。喂，怎么道家体系的太上老君、跟佛家体系的燃灯古佛，在一起讲道呢？道法是道法、佛法是佛法，不是佛道一直有各自的说法，都说自己信奉的神是唯一的神、自己信奉的教是唯一的正法吗？并且这一次天庭出动武力去讨伐孙悟空，也是两家合作、联手出马。
人间不知天上事，三界自创世以来，一直都是佛道合作的。修行路途上的人，却是只能走一家的路，并且只能走一家的若干条路中的一条路。过去很多人，都把修道过程中的事情、跟修道上去之后的事情混淆了，所以就流传下来很多的奇谈怪论。天上是没有矛盾的、不同的道理之间也不存在矛盾，矛盾的是一些人自己的观念，是一些人自己在矛盾。你把许多层面上的东西，混淆在一个层面上相提并论，当然就矛盾百出、复杂无比了。
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5 i8 l3 {- ~7 J, U& b（7）人皮之争
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孙悟空闯入太上老君的炼丹房，偷吃仙丹的时候，说了一句话：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”
这一句可是至关重要的。因为这是他偷吃仙丹的关键原因。仙丹不象酒肴饭菜一样，美味可口，勾引人的胃口。孙悟空偷吃仙丹，也不是因为仙丹炒豆似的清香、清脆、吃起来口感十足。原来是，孙悟空来到这修道炼丹之地，忽然间想起了自己是修道之人哩。为什么他想起了？是因为他忘记了。他忘记了自己是修道之人，他想起了自己的修道并未圆满结束，他发现自己还需要继续进步。孙悟空明白自己“识破了内外相同之理”，却没有达到内外相同的境地。这是个什么意思呢？是说他悟到了，却没做到、没修到、没有完成那一层时空层面的身体的圆满提升。他吃了金丹，就等于用外在的手段、补药一样的金丹来弥补这个空缺，达成这一境界的完成。但是现在执着、欲望如此沉重的孙悟空，吃了金丹能完成多少的提升？告诉你，还不行呢。他就算吃了也不能，他必须通过另外的手段来真正的消化。
3 Q: Z0 w$ h0 b, F& z! g7 z5 m金丹为什么能帮助提升？得说说太上老君炼金丹是干什么的。当太上老君发现金丹被偷吃，来到玉皇大帝面前的时候，他是这么说的：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”
这个话很明确，但是仔细品味一下，也很奇怪。其一，众所周知，九转金丹术，是道家修道人修行过程中的修炼之术，九转丹属于修炼内丹，在体内炼丹，太上老君却是在丹房炼丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圆满了，光是做玉皇大帝就已经不知道多少亿劫，圆满之人怎么会跟修道人一样，需要外丹来做丹元合会？
- m/ p7 b5 U, l, w& x( G0 R" \4 S5 N哎呦呦，这个可是一个天机呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。虽然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之内，他是。所以，比他层面高的多的观音菩萨、如来佛、太上老君、燃灯古佛、等等等等，来到他这里，对他全都以礼相待，尊敬有加。可是为什么玉皇大帝需要金丹，为什么太上老君为他炼丹？
5 @( S0 ?1 C4 z' M. E- D' R却原来，这三界就是玉皇大帝的身体，而三界内的每一层生灵，几乎都会在六道轮回中、慢慢的下跌，三界内负责每一个层面的运转的神灵，也一样的会被那也源源不断产生的业力、欲望呀什么的给沾染，就连欲望本身，也会一天天的变得污秽起来。就好像玉皇大帝他的身体，跟新陈代谢有点相似。太上老君炼的金丹，乃是他演炼出来的高级能量团，作用是什么，我不说你也知了吧？
2 ~& b: d- o( \  v( R2 R也就是说，玉皇大帝的本尊并不需要，他主管的范围需要。你想想，这么强悍的高级能量团，孙悟空吃了，对他的身体该有多大的补充？可是你又想想，这么关乎三界生存的救命药，孙悟空吃了，是不是犯罪？三界内需要什么，太上老君是根据需要演化的这仙丹。演化这些用来修补三界的仙丹，不知道要多少的机缘相凑，难呐。
既然这么严重的事情，那么玉皇大帝真的是火大。于是派出了比上次强大得多的讨伐军阵容。“即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。”
这次阵容为啥强大？是因为人多势众吗？人多势众只是一方面。小说中说的，我可以帮你解读一下。小说中解释了这个阵容，但是我觉得可能很少人明白到底啥意思。小说中这么解释的：“四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。罗猴星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能，井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。……把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网。”
- Q  B2 Y7 X# D. U- G$ [6 r这是个什么阵容？这是从上界直接控制三界内各个层面运作的全体天神。什么是天罗地网？就是他们把花果山从三界内隔离出来了！断了三界跟花果山的循环，花果山被剥离出来。花果山被剥离出来，你知道对于孙悟空来说是多么严重的事情吗？人家是来收他的人皮来了！
跟你说，其实这个天罗地网一布下，就算他们不跟孙悟空交手，孙悟空的花果山很快就凋落、枯萎。花果山的整个体系，就是孙悟空的各层身体，他修炼出来的真身人皮，不能脱离他自己的花果山体系的。七十二洞妖王及妖怪们被捉，等于是收了孙悟空的若干层的皮。等到后来四健将、众猴子被捉，等于是收了孙悟空若干层的皮。孙悟空一层一层的皮被收走，他迟早会没戏唱的。
* |7 T6 ~2 R2 J为什么说孙悟空的花果山被隔离出了三界？小说中说得明白。且说孙悟空与众天神厮杀，从上午10点开始，拼杀到差不多晚6点，折腾了大概似乎差不多是八个小时。这差不多一天吧。然后呐，您知道我想说什么？
我想说的是：然后居然是玉皇大帝的天宫，也是过去了一天！第六回在玉皇大帝跟观音菩萨聊天时如是说：“……朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”这是什么意思？这是说花果山跟天宫的天上，已经不存在时间差啦。在孙悟空浑然不觉的当儿，天神们已经把孙悟空给装到鱼缸了。
孙悟空犯的错，严重到什么地步，通过这个事情，可见一斑。玉皇大帝他们天庭的法力，也可见一斑。
2 @  l- R5 H* U+ o) k( ~且慢，我听到了，有人脑袋里在反驳了：“既然玉皇大帝他们被你说得这么玄乎，为什么就是搞不定俺们老孙？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。

& O$ G; W# \) H# C(第五回完）转自天涯论坛  作者  挪威龙王

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《西游记》第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
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《西游漫注》第五十四回

2 D. y2 N( m" t$ D, O- ~9 @（1）灵隙

9 l) p* a2 B, }/ O# h! U2 {第一次，孙悟空奚落玄奘之后，玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”当然，不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实，是三藏他千真万确的大缺点。就好像人家说那是一只烂茄子，不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计，自己的确是烂，别人说实话罢了。当然了，三藏他以前的确是不明白这一点的，他的确一度很果断很虔诚的认为，孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了，那时候他经常是遇见真正的妖怪，反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说，这不正是多心经所言之颠倒是非么。

) \2 u& I5 Y% o- n; n( V( h/ l& Q- p由于判断标准的颠倒，那么看见了假的就会当作真的，真的也就很合乎逻辑的成为假的了。子母河流淌着的水，对于玄奘八戒来说，就是假水；那落胎泉里面蕴藏的即是真水。“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”可是，那子母河水对于西梁女国的民众来说，并非假水，是孕育生命的水；落胎泉中的泉水反而是化解生命的水。在这一层境界的原本住民，都是女身，需要子母河水来凝聚结胎维系人类的时代流传。

2 r8 D0 c2 U+ a1 P2 X但是根据这女国之王所言：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。”也就是说，对于这个国家的女人来说，男人从来都是传说中的物种，比天皇老子、地狱阎王还要虚幻的传说，她们从来都是听说过，没见过。然而，牛魔王的弟弟，咱们不得不说，就是男的，牛魔王弟弟手下的道士，也是男的。他们霸占落胎泉的交易对象，肯定都是这女儿国的女子们。并且在通天河的对岸陈家庄，那里的人们清楚的知道这儿有一个女国，并且还常年跟女儿国有贸易往来。车迟国陈家庄的商人们，您不会认为都是女子吧？
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而且小说中前后有更多证据表明，事实并非如此。1）老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”2）那里人都是长裙短袄，粉面油头。不分老少，尽是妇女。正在两街上做买做卖，忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了！人种来了！”3）女王：“愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。”4）甚至那女王，连媒妁、月老都知道哩“但只是匹配之事，无媒不可。自古道：姻缘配合凭红叶，月老夫妻系赤绳。”
按道理，女王私下说的话，从来没见过男子，应该不是假的，但是诸多迹象表明，她说的跟事实确实违背。陈家庄说的跟西梁女国有贸易，应该也不是假的，陈家庄的商人们没遇见过青兕怪，应该也是可以推测到的事实。但是如果你把这些事实都摆放在一起，显然的互相冲突。
如果中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此，这里的世代繁衍，依靠的都是子母河水，那么她们应该对夫妻男女之事并无欲望，而事实上这里的人是有欲念的。有欲念说明她们这里应该并非天然如此。尤其是女王希望招个女婿做国王、繁衍后代，那潜台词就是这种方式比饮用子母河水的方式更好，更加有利于世代的健康传承“生子生孙，永传帝业。”如果是这个潜台词成立，那么显然，女儿国通过饮用特供水来繁衍子孙的方式，既不是最优选择，应该也不是女儿国天然流传的选择。
那是什么造成了这种选择？这是怎么回事？
答案只有一个，这一切，都是根据玄奘生命深处潜藏的欲念，幻化出来的。幻化出来的这个国家，被菩萨给定型在这种状态了。前前后后的多处矛盾，那是菩萨幻化中，特意留出来的罩门，亦即破迷的线索。存在罩门漏洞，不是菩萨法力不够圆满。如果不留下些线索罩门，再绝顶聪明、绝顶悟性的修行人到得这一境界，也会被困死在这里。
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) o* K4 j" i1 L/ P' [  N* t8 v9 a不过从小说中我们可以看到，师徒四人没人注意到这些罩门。这一关对沙僧来说根本就不是关，他没有欲念。对猪八戒来说这一关也不是关，他根本就拒绝当作修行。玄奘还是一根筋的老办法，准备咬牙死忍硬挺过去，如果按照玄奘的老办法，他十有八九会死在这里、或困在这里永远出不去。
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玄奘的办法，在过去生生世世中都很管用，一路畅通的保证了他走了九生半的修行。可是到这里，他这办法就走到尽头了。是孙悟空别出心裁，想到了超越自我的破题办法：以善念把手里的水端平，将计就计，借力而上：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人，割了你肉，做甚么香袋啊。我等岂有善报，一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人，尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损；若打杀无限的平人，你心何忍！诚为不善了也。……哄得他君臣欢悦，更无阻挡之心，亦不起毒恶之念，却待送出城外，……一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。……岂非一举两全之美也！”
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, j/ c* I; a* g于万难中乘一隙而上，赞啊，悟空！
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7 M8 G. \% ^4 F; [9 Y5 h& T（2）大路向天你怎上去？
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3 k/ k# g9 C/ H5 W( A/ E孙悟空这一番话，简直不像是孙悟空能说出来的了。是呀，以前的猴哥，哪有这般的好耐心和好爱心！遇到阻拦之后，才不会管你是人是鬼是妖是仙，一律打杀。可是，现在的猴哥，真的不再是吴下阿蒙了。啊，曾经自满到自爆的猴哥，现在可是心怀若谷，遇到矛盾能想到为矛盾中的各方寻找合适的出路。
听到孙悟空这一番话，您是不是想到了之前观音菩萨的多次的言传身教？是不是，还想到了，猴哥刚刚出道混江湖时候，太白金星对玉皇大帝的那番献策的话语？一转眼，那都是五百年前的事情了，五六百年中的孙猴子没有进步，今天在观音菩萨的教诲之下，短短的几年中，就洗心革面，焕然一新，判若两人。
$ L! Q! n: B) C4 z那你说，太白金星，能有着与观音菩萨同等的宽容和善念，他能是下界的小神仙吗？并且，今天这孙悟空，已经能基于这样宽容善念来处理问题，处理以唐僧的智慧无法面对和解决的难题，那你说，唐僧玄奘的境界，是不是已经被孙悟空超越了呢？
. b# y( Y8 k/ L7 ^3 s这几年来，每每的，唐僧要么看不懂、要么不肯承认孙悟空比他这个师父高明、要么不肯面对自己旧有成就的禁锢，结果是，他自己修得出乎意料的坎坷，一转眼，徒弟都超过自己了。但是现在面对已经钻到底的牛角尖，在没有前进可能、也没有退路的境况中，在被困死的这一刻，山重水复已无路，孙悟空陡然给他呈现出另一番高妙的善的境界来，抬头望，柳暗花明一层天。
这西梁女国，需要男人，并不是错误或罪过，按照这一境的道理，也属正常。有男性出现了路过了她们千方百计挽留，实属自然。也就是她们的这国度，形成了一道天然的阻拦。假如按照三藏原本的死抗方法，在这国境人的眼里，当然会认为三藏这人脑筋有问题，如果他宁死不屈，那么对不起，人家的负面情绪就被激发了，为什么？因为他的宁死不屈，在对方眼里、在三藏的内心深处，都是恶念，恶念激发恶念，妒意激发毒意，这也是一种两情相悦。看见没？如果玄奘想要进阶，真正的阻拦，在他的内心、出自他自己。所以，正因为悟空一番话，击破了玄奘的自我屏障，让他顿时醒悟。你看他，三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽，道：“深感贤徒高见。”
9 W8 t$ X7 Y" p# j$ K“造弓的造弓，造箭的造箭。”“将军不下马，各自奔前程。”正所谓：龟有龟路，蛇有蛇道。老猪也悟到了孙悟空方案中其中的一层道理。
( w" X$ O4 i( e, D0 K2 ]2 j. C西梁国这里的人伦道德观念，显然不同于中土大唐，有颇多和中土相同，也有迥异之处。你看那女王毫不遮掩的口水流淌、大大咧咧的叫唤大唐御弟，却让那三藏“耳红面赤，羞答答不敢抬头。”好一个“耳红面赤，羞答答不敢抬头”，在坚守过关中，竟然就又为后续的多次相关魔难埋下导火索。虽然从道理上明白了孙悟空的策略，但是实际操作中，他战兢兢立站不住，似醉如痴；他揩了眼泪，强整欢容；他一直是忐忑不安，并不是坦荡放怀。
/ I1 j) B4 K1 E3 K你别看这女儿国温柔乡的小磨难，他们轻易过关，但是孙悟空、猪八戒、沙悟净，正式注册到通关文牒上，却全赖这女国国王。师徒四人到达的这一天，却说那女国国王，凌霄一梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，女主知道这是今日之喜兆，初以为是因为这玄奘哥哥的到来，解决了她的婚姻问题，和生子生孙、永传帝业的伟大梦想。她只是没想到，她真正的喜兆，在于主笔给玄奘的三个徒弟注册。
2 W9 u" @9 x0 u. H8 [1 V9 c那女王细看一番，上有大唐皇帝宝印九颗，下有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。……女王道：“关文上如何没有高徒之名？”三藏道：“三个顽徒，不是我唐朝人物。”女王道：“既不是你唐朝人物，为何肯随你来？”……女王道：“我与你添注法名，好么？”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王既令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了；又画个手字花押，传将下去。——注名通关文牒这等大事，如果不是菩萨或佛祖他们的意愿，谁有资格来决定、谁敢动手呀？
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3 x4 n9 I6 T+ Y$ U（第五十四回完）

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俗心蠢动

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《西游记》原著第三十回
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《西游记》原著第三十一回
猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
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《西游漫注》第三十二回(下）
（7） 拘禁之术
) f: N' d1 y9 D$ k) z) t7 O2 J（8） 行者走险
（9） 老猪和你我 反正都很像
9 ?% x: y+ Z% H) v  h+ k, N* S（10） 真象与假象 反正都很像
; g' G' @5 R2 f$ L0 ?! n: E; M' z" x（11） 真假莫辩的时候怎么办

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《西游记》原著第三十三回
+ A2 x' \: j# \  T( H4 I; c外道迷真性 元神助本心
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《西游漫注》第三十三回
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（1）惺惺相吸
3 z" s* z* A& b1 B: f( o* d6 Q（2） 人心痴缠 难上加难
（3） 攻弱不攻强
( B' x, B4 f% n, h（4） 有时候人不如妖怪

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《西游记》原著第三十四回
, v+ _( v$ t$ m+ |, j2 y+ Q, U$ _- W魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝





《西游漫注》第三十四回
1 z3 q$ P$ K7 [! j' L5 `(1) 不想不知道
0 f3 R) N! N! N( n4 K(2) 教训是深刻的、反省是必须的
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; V3 o+ O% x( n% E6 w: V9 \' N2 L
( ?) J$ S; }2 [5 x; a6 m( k《西游记》原著第三十五回
外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔




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《西游漫注》第三十五回
（1）什么心是什么道



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合版连播（一）
5 j+ r# P/ c/ q4 ~& x
合版连播（二）
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裴殷裴殷

《西游记》原著第二十一回
& v8 x6 ?1 }; Z/ c  q# H* W! d护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
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1 ?7 }' T  R7 R6 |《西游漫注》第二十一回
（1） 关于黄风怪的性格分析
（2） 自然而然 境随心转
+ h- I2 z# w6 }: i; Y# k（3） 念起念灭之间
! ]* V2 l' n/ t) l. N（4） 且将剥复问前因

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《西游记》原著第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
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$ I4 g1 J. ^4 L5 K《西游漫注》第二十二回
（1） 流沙河中的流沙
（2） 流沙河的两岸
（3） 负面情绪让霸气外漏
& P: \9 w5 F- F* s（4） 被执着领进死胡同
0 B% V( k! C  I" k6 u5 u) x1 E! H& u（5） 沙悟净的修炼故事
（6） 流沙河的位置
' _6 w) _9 t2 Q% n) U, \. G  q0 |/ I（7） 带着嘱托
) A) [- K' x0 T+ Y（8） 带子雄狮
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; B# L% H" K, U* p% }1 m《西游记》原著第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

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" J! k* V9 c( Q; t4 z& P《西游漫注》第二十三回
3 W2 X2 n4 e6 P/ L# p8 |6 D3 J（1） 三藏不忘的本是什么？
（2） 漠漠风满楼
（3） 有影子 从你心头悄飘过
8 x( c2 @+ b% g( N. ]3 \（4） 点你不醒 很无奈
: e$ }+ @+ _8 u& {( w' V（5） 唐三藏也有变化的能力
（6） 修行的考试很深奥
（7） 考试忽然变严酷了
& o+ ^  w. H: X( H- k3 `（8） 菩萨设局

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( m0 Q. y) v; O扫一扫
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西游记诗选 博弈之道
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西游记诗选 门神始祖



西游记诗选 唐王游地府
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西游记诗选 天自周

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西游记诗选 唐王遵善果


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西游记诗选 水陆大会

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# \! M+ q, A9 a西游记诗选 佛宝


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西游记诗选 化蝉三步曲

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西游记诗选 观音显像

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0 p0 \$ Y- P  F& t" y5 ]0 Z# |西游记诗选 双叉岭落单
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; }& C5 V9 J, x# a' e西游记诗选 伯钦哥哥
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西游记诗选 心即佛



西游记诗选 幸得悟空

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2 Z7 F( K  L0 l( T& j3 d$ W2 ^# a西游记诗选 龙马精神
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! J5 H1 G0 |3 J- T& B) y& b西游记诗选 火焚禅院

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裴殷裴殷

第七回(3）佛祖掌中
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- U& J5 ~. V3 y: C* E孙悟空为什么一边干坏事，没有随着掉档次，反而还意外的吃了他修炼中最为亏欠的金丹，还意外的成功吸收了金丹的能量？莫非孙悟空修得是黑魔法门？黑魔法门就是行黑业、长黑功、当然，最终要经受黑业的反噬，以加倍的偿还、加倍的痛苦、与最终的形神全灭来买单。向谁买单呢？就是黑魔王咯。

9 n# E" g) P1 ~$ a0 s哎呀，孙哥哥当然不是修黑巫术的啦。他行黑业按道理说当然是要掉档次的啦。但是，唉，他的确没掉下去，的确这个这个……。这可是怎么回事，您能知晓原因吗？

这种现象，非常稀少。这种现象发生在他身上，表明了一个事情，那就是他已经有师父在管他了。嘿，你一定会说，那还用你说，这师父肯定就是菩提祖师了。

我说，绝对不是这个菩提祖师，为什么呢？因为这种现象有一个说法，叫“行黑业、结善果。”只有佛家修炼法门中会存在这种现象，菩提老祖不管是什么门派的，他都不是佛门的，这一点是可以肯定的。

如果您对什么叫“行黑业、结善果”还不太清楚，就请有空读一读米勒日巴佛的修炼故事，其中是有描述的。
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* O$ b4 J1 g5 e  X5 C( z/ t! c是谁让孙悟空行了黑业，能结善果呢？是谁让孙悟空没有被提炼成炉渣，是谁呢？──是如来佛祖。对，是还没有出场的如来佛祖。行黑业、结善果，是对非常特别非常特别的有潜质又比较顽劣的徒弟，才会采用的不得已的办法。并不是因为他会干坏事，也不是说对他干过的坏事睁一只眼闭一只眼。

, i& {3 {0 p" S孙悟空是一款特殊材料，不是这个三界中的原材料，因此在太上老君那个专门用于分离铅汞、化合铅汞的八卦炉中，代入孙悟空这个变量之后，才发现太上老君的分解公式失效了，参数类型不对，导致无效输出。孙悟空这个错误的变量，成了八卦炉这个系统的僵尸程序。

说实话，包括玉皇大帝他们这帮神仙，早就觉得这个孙悟空怪里怪气的了，一直都揣摩不透这个石猴到底是怎么回事，用天上的古往今来的一切规则都解释不了，这个猴子感觉不是好东西，但也不是大坏蛋，就是行为作风太拉风、太另类、太异端。正是因为这个原因，道家修炼出身的玉皇大帝、作为三界的大王，看到了孙悟空本质好的一面非常好，这一面让他起初一再容忍孙悟空。现在彻底搞不定孙悟空了，那也不动手，通过前面对孙悟空的观察，已经很明确的知道，孙悟空不属于他道家体系的，不属于他的体系，他不能管。再说了孙悟空在他们眼里是个怪物一样的家伙，不属于他体系的怪物，玉皇大帝更不愿意沾手处理了。怎么办？另请高明，让别人试试看。找谁来？如来佛祖。于是就有了后来的西游故事。

在接着往下说之前，提前透露给您一点小秘密吧，提提神儿。除了唐僧之外，孙悟空、猪八戒、沙和尚，一路上打打杀杀、坎坎坷坷，每天不参禅理佛，什么打坐念经、什么青灯古佛，无有。就这样人家走到西天去，居然就成圣成佛、得正果了！修行修行，这三位可好，旅行结束就圆满，跟那些天天敲木鱼、撞青钟、念佛经的和尚居士们，完全是背道而驰。这说明了一个问题，佛教真正的修行修炼，不是念经、不是见庙、更不是广受布施等等。是什么？是苦行，严格遵守戒律的苦行。释迦牟尼佛的法门叫戒定慧嘛。守戒律，在干扰面前、妖魔面前坚定信念，增强定力，坚持完佛给安排的全程，就获得大智慧了、成正果了。

! r1 {" J, H3 `6 ]' v4 n还有一个秘密，如来佛祖安排了孙悟空他们的西天取经，但是说老实话，如来佛祖并不是孙悟空真正的师父。这的确是一个机密。并且，您一定不知道是为什么。

还有一个秘密，为什么玉皇大帝要派人跑大老远的去请如来佛祖，却忘记了一个法力毫不逊色于如来佛祖的人──燃灯古佛？面对闹得天翻地覆的孙悟空，燃灯古佛就在太上老君他们家二楼，为什么这个燃灯古佛不闻不问，就跟什么都没发生一样？
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3 b" G4 p4 C. H) d* ?' e: `: x8 E' S答案是：燃灯古佛是过去佛，现在发生的一切事情他都不管，跟他完全没关系了。释迦牟尼佛是现在佛，现在就是释迦牟尼佛管事的时期，是现在的轮值当班的佛。

. Y8 _: U* |# u- E) \哎呀！怎么天国佛界居然也存在轮值制度？！是呀，要么说这是一个天机呢，天机中的天机。古往今来，谁知道呢？

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(4）佛祖掌中(2)


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5 Z+ S1 c' K/ ]0 O, O+ F- J其实天宫中高手如云，孙悟空顶多是猪鼻子里插根葱──充大象来的。你看：
- J# ^1 o( a: @- t" d# i9 i) U孙悟空打到通明殿内，凌霄殿外，却遇上佑圣真君的佐使王灵官，于是再不能所向披靡。这说明，孙悟空跟王灵官水平差别不大。那王灵官的上司佑圣真君，孙悟空会是他的对手吗？佑圣真君是谁，就是真武大帝他老人家啊！王灵官性如烈火，赤胆忠良，乃是孙悟空来源境界之层面的雷神所应化。真武大帝就是燃灯古佛、佛祖、太上老君他们的水平。但是人家断然拒绝理会孙悟空，无视。想让人家出面么？哼哼，门儿都没有。神仙界的规矩大著哩，人家做事情不讲人情，不讲俗套，讲的是渊源、与整体解决方案。
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你看孙悟空跟王灵官他们打斗的当儿，玉皇大帝遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。你看这个翊圣真君、游弈灵官是什么水平？人家得了玉皇大帝的旨，几乎是瞬间就到了如来佛的灵山、雷音宝刹，然后就见着如来了。要是换成孙悟空，有这速度吗？

+ F) Q! U4 ^$ U1 ]3 Y* Q9 i# z+ f这二位言简意赅、完备的向如来汇报了孙悟空的事儿。这两位的汇报内容，角度与之前别人的不同，述说事件的概要过程，不掺杂个人对孙悟空的情绪和看法，中肯、平和，我觉得这两位真是跑腿传话的合适人选，多干练啊。
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; B0 p  l: ~8 v0 u  B2 @如来佛他们从西天雷音寺到凌霄殿门外，又是瞬间即至！“如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。”你看人家，这是什么档次的大神！孙悟空翻着跟头飞啊飞啊飞啊的遥远路程，对人家来说，简直就是抬抬腿的事儿。

& c) N, @1 j1 ?* M! j如来佛临走前，给佛国的众菩萨交代了一句挺耐人寻味的话：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”这里面涉及了两个事情，如来佛坐下无数的弟子与神仙，为何偏只与菩萨们交代？原因是，菩萨们代佛行使具体的佛国与下界的佛立愿要做的事务。那是什么原因呢？是佛的事情太多忙不过来？还是佛比较享福不愿意动手？都不是，原因是下界的事情，佛不能直接参与，佛要是一参与，整个下界都会化掉了。要知道，佛的境界层面，就是在道家所说的无极无形无物之上界，佛到了下面的哪个层面，那个层面就将化掉，化成原始无极之境界，归为虚空。

% l( v8 h8 e2 c" d  b5 V) b7 p咦！不对呀。雷音寺不是在三界之内么？是呀，没错。那我这儿不是越说越糊涂、说得我自己都乱了套了？是这样的，三界内有不少孤态的时空泡，这些孤态的时空泡，在三界中，却跟三界是时空隔绝的。这些时空泡，就是如来佛、观世音、二郎神他们划定的范围、创造出来安身的地方。

: p& |! z  b# o: o& L那你一定会说，如来他怎么就能无障碍来到玉皇大帝这里，这不矛盾了？如来佛、观音菩萨他们，来到玉皇大帝的地盘，也得更换一层装束才行。用他们在玉皇大帝所在层面对应的那层身体出场，他们的本尊进入这一层身体。也就是，玉皇大帝他们看到的如来、观音，只是这一层中的形像，不是他们的本相。但是他们本相如何，如何更换身体，如何进入下一层面，那，这个无人知晓，没到那个档次看不到。
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如来佛的话，还说到一个事情，他说他是去炼魔去了，没有说是降妖伏魔、灭魔，没有说收孙悟空为徒，却说去“炼魔”去了。
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如果您看过我之前写的内容，应该会猜测到，炼魔是这个意思：按照人家佛家的世界观，道家的世界观，物质都是有无穷多种各异的、对立的属性的。这些属性让这个世界色彩缤纷、千变万化。对立的嘛，就包括好的、坏的，上的、下的，阴的、阳的，等等。不管是佛是道，都没有认为对立的另一面是必须要消灭的，魔和佛道是对立存在的，佛和道是差异存在的，大家讲的是合理分布，平衡共存。那佛道讲的降妖伏魔，多指的是对于那些因为变异、意外出现的破坏者、入侵者。对于那些修行的人来说，他向上升华，就得摆脱低层境界的自身中对立的物质属性，摆脱的办法不是消灭，是中和掉、采用高级的化学手段来中和化合。

如来佛祖搞定孙悟空的过程，更是客客气气，他还没有张口，孙悟空就感觉到了他的和善。你看那孙悟空说话的前刻，还是怒气昂昂，说话张开口的时候，还是厉声高叫道。说出的话，就变成了：“你是那方善士？敢来……”这就是如来无声无息的威严的善意，让孙悟空一下子就被这强大的气场给消了大半的戾气。如来自报家门，说的话有意思极了，太有意思了，这儿暂且不说。孙悟空就说出自己为甚要大闹天宫，原来却是合计着自己本事大了、要抢夺皇位。
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但是孙悟空吹牛，底气和水平都不够，说来说去，也就无非是一个七十二变给自己撑腰。让他胆气十足的腰杆硬的，无非就是一个不平衡的“妒忌”之心──“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
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2 {! G+ `5 U$ f+ h然后佛祖就说了一番话，道出了玉皇大帝的非凡历史，并且明白说出了，前来其实是为了保护孙悟空本性的目的。只是这时候的猴头，浑然已经是一枚猪头，根本听不懂。
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哎呀我这个人，就是心底好，跟人说话就想把秘密全部告诉人。天机一样的大秘密我都给说出来吧。
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孙悟空气哼哼的问如来：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”
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如来没说自己是释迦牟尼佛，如来是佛啊！可是他根本没说自己是佛。要知道，整个西天取经的事情，就是他决定下来的，只不过是观音菩萨具体打理。其实，明白人一看他说的话，应该早已了然。

第一次面对孙悟空，如来佛却以尊者自称，并且说自己属于西方极乐世界，并且念动阿弥陀佛的佛号。这个话，几百年没人写出来到底怎么回事。今天揭谜底、咱们了账，好不好？
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如来此言，是面对孙悟空的真如本性说话，并非是眼前的这个猴子。如来以西方极乐世界尊者身份，面对孙悟空，说明孙悟空本性在那个境界，并且释迦牟尼佛以平等身份面对孙悟空的本性。释迦牟尼为甚自称西方极乐世界的尊者呢？他不是娑婆世界的、不是大梵世界的无上王么？

(5）佛祖掌中(3)
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) d! s- m# w- ^$ M因为这时候，如来他代表西方极乐世界而来的。念动西方极乐世界之主阿弥陀佛之名，是跟阿弥陀佛在沟通，他就是根据阿弥陀佛的意愿前来的。

所以说，孙悟空真正的师父，不是如来佛祖。唐三藏、猪八戒、沙和尚等人是他如来佛祖的弟子，孙悟空不是。不错，在修炼的路途中，接手孙悟空的是阿弥陀佛。那你可能会疑问，就凭这三言两语，你就敢断言？三言两语只是一个锲头，西天取经的故事本身能证明。

/ x9 e1 e5 U$ B  K, t5 R: _& h如来对孙悟空的评价是猖狂村野，也就是没教养的傻蛋的意思。孙悟空这次见到如来这样高阶层的超有定力有涵养的大神，HOLD不住自己内心的空虚与虚荣，作了一首小诗儿，表明自己的前因后果。第一次，孙悟空道出了自己曾经寻师的事儿，只是没敢说出菩提祖师的名号。

0 U( I8 _# S& ~9 D  M) j! O1 p+ X孙悟空说，为啥他要抢夺玉皇大帝的天宫呢？他说“在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。”也就是说，他嫌弃自家的花果山了。嘻嘻，这个可是之前孙悟空没有吐露过的内心的小秘密呀。怪不得，当初他跑上天去之后，一去就是半年，待了三四百年的花果山就这样轻易的抛诸脑后，连个口信儿也不给自己的猴子猴孙们带一个。猴子们抱怨他，他也浑然不当一回事儿。
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孙悟空窥伺玉皇宝座的一个理由，就是人间的帝王都是轮流坐庄的嘛，啊，强者为王，胜者为英雄，啊。孙悟空觉得自己这个理由很充分，很理直气壮。说了这句话，如来佛祖就根本不用再听下去了，因为孙悟空絮絮叨叨的反复论述的这个理由，没有证明孙悟空暴力诉求的充分性，反而充分证实了孙悟空是个根本就不知道修道到高层是怎么回事儿。
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+ w$ r( ]8 K/ g0 x5 ?! q% X孙悟空强调的暴力抢夺轮流坐庄的天理，那只是三界内人间的理。如果孙悟空认为这个理就是天上地下唯一的理，那就说明孙悟空这方面的认识，还是大俗人一个。说明他的境界，并没有完全达到超出三界。三界之内是强者为王的理，并且是三界内的人间。三界内的天上和地下，都不是此理。况乎三界之外的玉皇大帝之天宫？狂妄之人，一定也是忘本之人。狂妄与忘本、是孪生关系。狂妄忘本的人，一般都陷入愚蠢的自恋，现在的孙大圣就是这样的。

# Z' N4 a3 u" O孙悟空一番宏图大表白、革命计划，只是表明了他的没品没调。但是你知道，孙悟空是什么时候开始觉得自己需要抢劫天宫了呢？我认为是他第一次被太白金星领到天宫的时候，就在他见到玉皇大帝之前，孙悟空仿佛刘姥姥进了大观园一样，看勾多时，并且就此起了妒忌之心。
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孙悟空已经不用再说下去了，佛祖不用听就已看出来他的水平和档次，实在是粗糙不堪、惨不忍睹。佛祖如是冷言泼向猴子：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
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玉皇大帝是终生修炼，并且光修持就修了两亿两千万六百八十万年，吃了这么漫长时间的苦，消掉了自己的、以及别人的无穷的黑业，才得正果为王。孙悟空就凭自己悟了一两个道诀，刚刚解决死亡威胁的初级问题，就凭着变得花样多、脚丫子跑得快，就要打劫别人。简直是不开化的山贼一个。并且，孙悟空显然是以为这世界就是天长地久的就是这样的天地人结构，他显然是不知道这三界是特殊开创的，更是不知道三界的创建，是不知道有多少的神仙、低级的、高级的、无数无上高的大神一起合作、协作创建的，当然了，他自然就无从知道，三界是多么关键的一个世界，每一个参与做事的神仙，都是千挑万选，精英中的精英。他甚至不知道，很多他见到的神仙，他以为就那水平，他以为水平比他还低，其实是不知道多高的层面上下来做事的神仙。
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; t  s& L3 L( O如来呵悟空：“你那个初世为人的畜生”，也证实了孙悟空的确已得人身，人的真皮，元婴出世，但是他仅至起步阶段。孙悟空别说动手抢劫的行动，就单凭这番狂妄的大话，就足以招致天杀，并且是比如来还高的上面的天。“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休”。你看，这是如来都感到惊惧的更高层力量，如果孙悟空继续癫狂下去，恐怕他马上就会消失了，就不只是下地狱这么轻松的了。那会是什么？我猜那孙悟空就要彻底报销了，形神俱灭。
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( s1 f1 f# D& r& N0 G如来最后一句话，“可惜了你的本来面目！”说明如来是清楚知道孙悟空的本来面目是什么的。玉皇大帝应该也知道，很多神仙应该心中都有数。
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前面我说，许多人不知道天上神仙是执行轮值制度的。一方面我又否定孙悟空提出的轮值方案。是不是我实行人权的双重标准啊？
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裴殷裴殷

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第九回(3）各界生命之体系
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这个神课先生袁守诚，是以算卦先生的面目出现的。并且，一般情况下他也只玩易算、八卦、麻衣相这等一般算卦先生玩的卜测技术。作为唐朝著名人物的袁天罡，是个历史上在易数和预测领域赫赫有名大人物。黄石公、张良、京房、袁天罡、诸葛亮、邵康节刘伯温这几位，凡是研究过易数、预测、奇门遁甲的人都必然熟知的。因为这几门行当的理论，就是在这几个人的手里不断变化的。中华五千年历史中，名人志士、帝王将相多不胜数，能把过去未来在手上捏来捏去的，声名显赫，也就是这几个人了。
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因此这个袁守诚作为袁天罡的叔父出现的事情，我怀疑其实是袁天罡的师父。历史传说也好，正史野史也好，易数的流传天下皆知，但是真传呢，我相信奇门遁甲中的说法，是一线单传的，前面罗列的这几位人物，就是这一线上几个最有影响力的。
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1 ~. u' r/ k* _为什么这么认识？因为每个朝代的变化，是天地人齐变，变得太大了，以前的易理就不能跟现实符合，就得有人出面，在人类这个层面上来修改易学理论。

; |. m5 X5 K; G小说提到这个袁老先生，说他“那先生果然相貌稀奇，仪容秀丽；名扬大国，术冠长安。”术冠长安，那就是长安城内他是最厉害的。那么他的侄儿袁天罡、他侄儿的同事李淳风，自然在他老人家之下。水平比袁天罡高，辈分比袁天罡高，如果是他的师父，以袁天罡叔父的面目出现，是再自然不过的了。因为如果以师父的名分出场，那袁天罡是大唐重臣，入朝事君，会让袁天罡的同僚们不好应对他。易数真传不像其他技术一样是家传的。这个是跟修行法门一样的不认亲缘的。

" x( F; {0 ?8 C; G' m一般的算卦先生，没有能力识破神仙的变化、鬼怪的变化也识不破。大多数算卦先生没有所谓的阴阳眼，跟你我凡人无任何区别，无非是掌握了一门预测技术而已。有阴阳眼的算卦先生，只能看到阴间、胡黄白柳之类的下等物质空间的东西，看不到神仙的。能看到神仙的算卦先生，他的能力绝不是算卦这么低档了。
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( B" x& W, n$ X这袁守诚老先生，泾河龙王怎么变化都瞒不过他的眼睛。算卦么，只是给别人看的手艺表演而已，其实以他的水平，完全就不需要起卦、纳甲等等低档的手续了。
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* g8 x) }2 a0 L) T+ [并且，遇上这泾河龙王，作为一个只需要好好读书的书生，却呆头呆脑的上来就只问预测阴晴下雨之事，并且还发狠跟人家下赌注，要砸人家场子。就算你没有袁守诚的水平，也会觉得这家伙脑袋有毛病，不是个正常人了。

面对傻气腾腾的龙王，老先生不气不恼，欣然说：“这个一定任你。请了，请了。明朝雨后来会。”然后龙王就踏踏实实的回家了，高兴的不得了，认为遇见一个只会耍嘴皮子、见了狗狗就喊旺财、见了拳头就脚软的江湖老油子。
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龙王阖府都皆大欢喜，什么七点开始布云，九点开始打雷，11点开始落雨，下午一点雨歇，什么三尺三寸零四十八点。你看着算卦的老油条，说得有鼻子有眼儿的，居然不知道这阴晴雨雪是我们大王说了算。
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7 G  c1 ]$ Y1 e2 F, _) c9 E. H但是看过小说的谁都知道，一向未雨绸缪的龙王失算了。他忽然就接到了玉皇大帝圣旨，要求他明天就降雨，并且时辰、降雨量完全符合袁老先生的预测。泾河龙王的小性子一上来，不甘心输给这老先生，就更改降雨过程和雨量。然后又跑去长安西门里大街的卦铺，红卫兵一样的打砸抢，并且还散布恐怖言论，恐吓人家老先生。老先生冷笑着说了几句让龙王比剜心还痛苦的话：“我不怕！我不怕！我无死罪，只怕你倒有个死罪哩！别人好瞒，只是难瞒我也。我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那‘剐龙台’上，恐难免一刀，你还在此骂我？”然后龙王就一滩烂泥一样堆在了地上。
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上面的故事情节中，有几个故事。第一个就是这龙王是河龙，跟海龙、天龙、地龙都不是一个体系的。如果说海龙还是神仙的话，这个河龙就是俗人了。你看他一家子上上下下，七情六欲俱全，净是些市井市侩之辈，满脑子算盘珠子。这是怎么回事，对于人类来说，这河龙也是地上仙人的，怎么会跟人一样七情六欲的？这地上河流湖泊中的水族仙，档次跟西方希腊神话故事中的各类仙人是同档次的。西方神话中的奥林匹亚山上最高的神宙斯，也不过是个地球上纵横的小神仙。他们比我们人类高档，而且很有能力。但是远远达不到长生，一样在三界内轮回。属于比我们人类强一点的人。他们这一界，在人类的眼里是神仙，在神仙的眼里是人类。

第二个就是这三界内的各种龙王，都是归属玉皇大帝来管辖的。玉皇大帝，是三界所有神王、人王、鬼王的王，王上之王，所以名号叫玉皇大帝。
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/ n( T+ k2 [, [第三个就是，三界内的生命，由玉皇大帝来决定。其他的王，尤其是非人类之王轻易不能决定一个生命的生死的。你看那西海龙王的儿子小白龙纵火烧了殿上明珠，西海龙王无权处死或定罪，要禀告到玉皇大帝那里来定罪和量刑。这个泾河龙王之所以要遭诛，应该就是作为一个反面典型，他杀过一些生命，但是却是他无权杀的。当初孙悟空大闹地府，阎王、地藏王菩萨，也是把情况反映到玉皇大帝那儿，让玉皇大帝来决定孙悟空是否应该被搞掉，因为生命的与夺，不在他们的权力范围。阎王他们只是根据一个生命的业力大小进行惩罚，而剥夺一个生命，把他抛到九幽之外、脱离轮回、乃至彻底销毁，这是更高的天神才有权力决定的。

, h( n( c+ g& N" Y& ~这么说来，这三界内，唯独人王可以随意杀人杀生了？

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2 O) j0 ]- I3 F) d& R% X《西游漫注》篇节播放器-1
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裴殷裴殷

第十四回（7）修行真苦啊！
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话说这孙悟空撒丫子走人，如果他真的想回花果山的话，按道理来说，他应该一跟头翻到花果山去，但是他路过东海的时候，却一个跟头扎下海底龙宫找龙王去了。就这个举动你就能看出来，悟空他内心深处还是想找个人说道说道，给评评理。评什么理呢？无非是找个知音，规劝规劝自己，并且责骂唐僧一顿，最好两个人一起回去找到唐僧，当面理论，说得那和尚面红耳赤、赔礼道歉。他离开花果山一转眼已经五百多年了，从人情角度来说，悟空无论如何都应该想回家看看先，哪怕看完了再回去继续赶路。悟空没有直接回去花果山，这就说明他认为取经修正果比回家看望一下还要急迫得多。为什么呢？
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要知道，当初孙悟空为什么求仙访道，他一开始就带着个人求道、还有对满山猴子们的对长生得道的期望的。但是他入了菩提祖师的门庭，却由于傲慢自信，只求得自我解脱之法，虽然地狱尽除猴类的名，可是他却不会做王的道道。到了天庭，只想着抢位子、也不学习王道。后来打游击流窜中来到二郎神家，忽然觉得对王道有所感觉……只是已经太迟了。

而现在，历经五百年的磨难与静思，菩萨的规劝，他明白了，只有自己修炼成王、得正果，才能为儿孙们寻求一个真正的解脱。这时候三藏还不明白到底修佛是为什么呢，这悟空内心已经明白了。可是明白了不等于做到了，他内心原来那些傲慢、狂妄、焦躁、凶悍、只是一时的被他的醒悟求道之心给压下去了，没有发作而已。
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& n2 [3 o4 G8 e! {东海龙王是非常清楚悟空内心应该要做什么，那就是“重整仙山，复归古洞”。怎么重整仙山，那就是要重新修行，复归古洞？哎呦，龙王怎么知道悟空以前占据的水帘洞是古洞呢？悟空听到这古洞二字，所想的却是复归他初始的来源原始之出处。悟空说是因为菩萨劝善做了和尚了。龙王就恭喜他，评价他说这才叫改邪归正，惩创善心。是呀，王道只有一道，那就是善，容纳无量众生、容纳之前不能容纳的、甚至是讨厌的，怎么容纳？可不是海绵那种吸纳，而是通过善心改变那些不好的，然后容纳进来。王只有这一条路，除此之外，都是邪路。

5 ?; u7 h; ]7 K' I1 n在龙王询问之下，悟空就开始泻火了，说出来为何至此。那就是唐僧不识人性，他替三藏灭魔却被三藏驱逐。三藏的确不识人性，这人性是什么意思？恐怕一般读者不太明白，悟空说的识人性，乃是人性之中有真假、并且能清晰分辨出每一善念之中的善的成分、不善的成分，也就是你真正自己的性，与附着在你思想中的外邪的性。然后有意思的事情发生了……

喝完龙王一盏茶，行者总觉得后面有点异样，回首抬头一看，见是一副自己从未见识过的画儿──圯桥进履。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”是呀，这事发生的时候，是在王莽篡位之前100多年，那时候悟空正在天上做官官、混脸熟呢。行者道：“怎的是‘三进履’？”
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$ }, t7 A5 w, Z- x龙王道：“此仙乃是黄石公。此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”黄石公把鞋子弄掉了，很轻辱的呼喝仅仅是路过打酱油的张良去替自己捡鞋子，不光如此，甚至还要求张良替他穿上，并且不是一次，一连三次。张良什么也没做错，也没有对不起老汉的地方，凭什么这样啊？而且明明是那老汉故意戏耍张良，明摆着的嘛。天地良心的，张良凭什么要受这个侮辱嘛。但是张良完全没有计较对方是否礼貌、是否在戏耍自己，他只想着人家鞋子掉了帮人是应该的，老人家了替他穿上鞋子是应该的，象对待自家爹娘一样跪着给老人家穿鞋子是应该的，并且做三次跟做一次都是一样的。这说明张良完全不为别人的眼光和思想所干扰，别人无论怎么说怎么做，丝毫进不了他的思想。在张良这儿，别人的对错跟我如何想如何做全无瓜葛。
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; A' a) N4 |4 n& S( l2 Z* T, V( O这心态正是悟空所急缺的！所以一下子就说到人家悟空心里面去了。而这几乎就是悟空唯一的大毛病，其它什么傲慢、焦躁等等，都是因为缺乏这个真正修大道的心态所衍生的。话回来说，三藏容易为他所在俗人层面的环境迷惑，悟空容易在他所在的上界层面的俗理环境所迷惑，这正是他不能往前走一步的大原因──看不透自己的迷障，不能往更高层面突破。
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这之前，悟空认为自己悟到的理就是天理的全部了，他认为降龙伏虎就是解脱生死的终极手段，却尚不知，自己的焦躁之龙与凶顽之虎，正把他给玩弄得张狂万分。从这个层面上说，他跟三藏的窘境一样，都是驾驭不了自己内心深处的。可是他比三藏还差一点，那就是善心，正是这个善心的存在，让三藏虽然时时犯傻，但是却不会漏过该解救的。如果按照悟空那种悟法做法，该死的不该死的，就全都打死了。三藏在很多方面都缺乏定力，但是他对善的坚持成了他最大的定力，悟空他们都比不了；悟空什么都看得明白，就是看不明白自己内心。
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/ u" ^3 K/ Q+ F" C. G* k到了这个时候，估计您已经看出来，为何要安排悟空定心真言紧箍咒了。因为对悟空来说作为一个神仙,几乎什么外在的迷都没有，没有迷就没有悟，要么通过三藏给他制造迷，要么就是用强力的定心真言约束他心中的妄念，那就是剧烈的脑袋的痛苦。而这痛苦不是白白承受，每次三藏无端念动咒语，每次三藏冤枉悟空，都是一方面在杀死控制孙悟空身心的邪念妄念，一方面在给他如同张良一样的机会。
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到得这个时候，通过张良圯桥进履，您或许就能明白佛祖何时已经出现了。张良三进履的故事之于悟空，悟空就是张良，那三藏就是黄石公了……不对！三藏断然不是黄石公，因为这一路修行之上，三藏是经常受着悟空的点悟的。那菩萨是黄石公了？其实佛祖才是比作黄石公的，法是佛的。

那前面我不是说，佛祖都亲自出面了吗？是呀，这时候你再回头看一下三藏训斥无端的凶狠的斥责悟空的话儿，跟黄石公呵斥张良再三穿鞋子有何分别？哎呦！那我不是前面说了，是三藏脑袋中的邪念和俗念搅和着，指挥三藏所言吗？！
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2 {9 X) B$ U3 R* N是呀，断然无误。可是，可是，邪念、三藏、佛祖，我这不是越说越乱了……
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+ L( g* a! ]4 O0 P6 w% S# c 《西游漫注》篇节播放器-2
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裴殷裴殷

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2 n: B/ v, g. r《西游漫注》音图连载
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: M9 U3 D! J# `6 M; i" C作者 挪威龙王  播音 裴殷   绘图  陈惠冠
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' |4 J; r" s$ |0 |% D# r4 Q7 G第一回(灵根育孕源流出 心性修持大道生)
(1）开篇怎么在讲宇宙起源？
" m# Y, `& Q  }, h4 a$ p9 X4 W(2）隐藏的境界
  }& O5 Y4 k6 `7 o7 I1 e(3）心转福至
(4）猴王出了道心
(5）高下立现
6 j# z* u/ _2 r4 q(6）第四类接触

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第二回(悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)
$ d/ R+ p% U' J& @. }7 {(1）不一样的讲礼貌
+ X$ K# z+ Z* `1 V(2）四门皆空空
8 c' g7 n+ e, }  u) F  ?(3）悟性呀悟性
; _8 O! k' `3 R& B(4）一伸脖子就露项
& P( ]0 v1 l% n6 O: l8 v% `6 d6 J9 H$ ]9 Z(5）没有巧合的巧合
(6）功夫与道法

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第三回(四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名)
3 J1 }0 S# ?5 ?) B(1）忽然就变了
(2）孙悟空开始长獠牙了
, k- a& t7 w; b9 d(3）要多赖有多赖
(4）逞凶终将招大劫
3 `! V; F7 Z- g$ P# l(5）不算不知道
(6）玄机里面有玄机
(7）神仙说话的背景信息


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第四回(官封弼马心何足 名注齐天意未宁)
(1）初登天门
(2）人身乐与苦
(3）谜语和暗示
(4）以面子的名义折腾你
! x3 c( @, Y# {3 i" O+ z(5）金星与悟空
(6）孙悟空越来越傻
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第五回(乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪)
(1）猴子的身份认证问题
(2）猴子与桃子
4 P/ y+ I2 ^" B) ~(3）风生火起
(4）揭秘孙悟空的神通
! V" i) p8 @2 o7 u(5）吃与不吃，是要不要命的问题
(6）一连串的天机
(7）人皮之争

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音频《西游漫注》章回播放器
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字幕视频《西游漫注》章回
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第六回(观音赴会问原因 小圣施威降大圣)
' S, @' |$ Z, g(1）天衣无缝？
% Q/ X* \: l5 R2 @) m- l(2）为了面子死去活来
2 I; y* X8 g; [1 Q3 l2 L2 V(3）菩萨为何举荐二郎神
4 S* X7 {9 L+ S& \(4）奇怪的二郎神
; h# [; r$ |* \6 A! c+ s/ K# u' L% m(5）二郎神与孙悟空的渊源
(6）金刚琢引发的谜团

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3 J" z4 }5 H% B! i  g

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第七回(八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)   
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(1）降妖柱上
(2）八卦炉内
' L! {# o% H4 ^0 g0 K(3）佛祖掌中
(4）佛祖掌中(2)
: O; f* G, o& h(5）佛祖掌中(3)
(6）五行山下
# U* c' p" w% ]% U  p(7）安天大会
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( T6 S6 C( ~' K* `% |  C+ |
3 Z( k- Y  Y; \* D- n  S$ W第八回(我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)   
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(1）故人音杳去不返
# ?6 W# ?# Q" a/ B. w(2）愚盲昧昧上不来
. t, n9 x3 g) m" n(3）观音菩萨教外别传
(4）如来的法宝
(5）谁来取经早有缘定
(6）沙悟净的痛苦
(7）恶气外露的猪头
0 |0 a; D6 M1 a" S  k2 G0 P+ a(8）为何狂暴如此？
. l, E! k+ a7 s/ ^(9）菩萨到底做什么事情？
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9 s. u" ^3 E4 G' H

; t* ?7 V5 D; U! |3 M& D/ z  \附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》
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第九回(袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条)   
(1）长安奇地聚奇人
8 w1 @7 \4 p% l+ D(2）隐藏的背景让人惊讶
  R" {$ O* B! ?4 s7 l: d(3）各界生命之体系
7 O/ f: z+ P, U+ s  k(4）道行和档次
3 T0 F+ V* ]. C: u' b5 T" B(5）泾河龙王之堕落
(6）天意计中计



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第十回(二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂)   

! j6 a- K2 z4 S(1）天意局内局
7 j# Z4 ]9 C7 L8 L. i5 Y(2）三曹对案有没有？
(3）门神往事
% i  {/ R3 N7 R7 H3 m4 T& r! Y2 U(4）轮回(投胎的学问
" u- O0 z# X6 ]! Y: s& `1 z(5）地狱到底咋回(事？
7 F2 ?% h0 c% H2 v2 f4 F- b(6）奈何桥上秘密多



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裴殷裴殷

& L- L0 V: }9 o第十一回(还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门)   
(1）不周之天与不同之轮回(
(2）接二连三的死而复生
(3）为什么是南瓜？
1 l% g1 P: Z1 \' F) i- g' ^- M: t(4）生与死的奥义
7 K8 |+ P7 e/ d(5）佛道相悖
# P8 ^; }, n5 s! {( O% U(6）凭啥要选你陈玄奘呢？

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9 j1 O$ t* H6 K; Z+ ~第十二回(玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉)  
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(1）重构玄奘的前世今生
(2）玄奘的玄机
(3）菩萨做买卖的水平
(4）波澜起伏的水陆大会
( l: z9 u4 Q/ Z$ P  I: w3 V2 P% W(5）佛祖的袈裟
) u6 R! I3 I* D. j% |! V& V& U& T(6）太宗与玄奘
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; [9 a. r" k' Q. u/ R# o- E7 K第十三回(陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧)   

(1）奇怪的玄奘
(2）玄奘与魔的纠结
(3）三藏过关
% X8 L8 i, i. k" y(4）三藏热衷于自我纠结
(5）真修苦与喜
! M% W# x; B, t2 d(6）渐入门径
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第十四回(心猿归正 六贼无踪)   
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: o; z# C/ t0 A, c7 _; f; ?3 U3 q9 j; K(1）孙悟空的出场太隆重了
( {# s; p4 k2 s: [1 b+ U8 H(2）出了五行、就得悟空
(3）后面的魔难是有原因的
(4）火水未济呀
# |1 N+ L0 W* P. g: `) U, L, M(5）为何不济？
, _0 M& d* g  o8 G: C" l(6）修行迷中谜之谜底
(7）修行真苦啊！
& P$ m- r: b, \& n" {(8）百转千回(层层叠叠
& W$ e$ c5 @% G$ g(9）佛和菩萨的大智慧
(10）一点意犹未尽的话
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第十五回(蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰)   

! t( B7 D& Z# x2 h* d(1）一阳初长
6 V& J: J$ l" J  C* u% y" Y" K/ n6 ^5 e(2）护法神灵
+ r& h% i4 [( n: v2 _' F(3）真修有真机
* |) Y5 e% r3 Q- x1 \, Q# d4 z' P(4）意马收缰获真诀
(5）镜中的怪物是谁？
(6）拈花之笑不着之字原来如此
(7）天地同行
(8）道理是一层比一层更高尚的
! {2 \0 ^/ H- b# |4 r! F& l$ i7 q% t(9）从上往下怎么看

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! _2 D& L2 h: R9 u第十六回(观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟)   

* D% k& z* }9 a0 K* B(1）先作一问
) k" X  z2 t1 f" B4 k" d. I(2）和尚你这是怕什么？
/ K! a; E4 C5 v( @+ C( [# X(3）悟空你这是干什么？
7 d$ N5 G% ?: R4 @. S5 x5 c(4）老和尚你以为别人看不出你呀？
(5）焚寺还有谁参与了？
(6）各有各的漏洞
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第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
. P. \& k3 p& t8 F' `% E（1） 文艺青年黑熊精
（2） 也是一种阴阳反背啊
（3） 不止观音院有小人
1 F3 N5 N1 P7 |* m# Y5 U" U9 B  F（4） 孙行者和黑熊精
% ^0 `) W2 C  w5 n$ C1 N0 x（5） 佛法神通的秘密
$ X) Z$ y( N6 J! k（6） 佛祖的衣 悟空的心



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第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
  

1 C$ B$ \! F  V, j



' x* `" B* y7 [第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
（1） 各有心魔
（2） 老猪的简历
（3） 八戒的幸福就是苦
（4） 多心的心经
（5） 为什么是多心经
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5 O# \) @2 ^9 I$ P9 T. R7 I第二十回(黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先)   

% w3 V( {" w  e+ L(1）既为师徒，就要以性命相见
. C" Y6 C: D/ u$ L0 Y3 \(2）无心插柳的铺垫
(3）有心栽树的麻烦
(4）自剥其庐
(5）关于心经关于修行
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裴殷裴殷

第二十一回(护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔)  
# f+ F- T* z& D' S(1）关于黄风怪的性格分析
# Z5 _+ T* `- g0 c8 ^' V/ r: N& d(2）自然而然境随心转
(3）念起念灭之间
(4）且将剥复问前因

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第二十二回(八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净)   
(1）流沙河中的流沙
(2）流沙河的两岸
(3）负面情绪让霸气外漏
; n9 V, |0 g. r, N& I  [! e/ T(4）被执着领进死胡同
(5）沙悟净的修炼故事
(6）流沙河的位置
(7）带着嘱托
" U2 p6 F9 F" ?+ ?6 B4 e8 W" C% }(8）带子雄狮
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! u& j( A$ C/ J3 Y5 ]
第二十三回(三藏不忘本 四圣试禅心)   
5 D6 \, |% Q1 K# N: B% o(1）三藏不忘的本是什么？
(2）漠漠风满楼
(3）有影子从你心头悄飘过
(4）点你不醒很无奈
- F7 j9 [/ S* K0 K" C(5）唐三藏也有变化的能力
(6）修行的考试很深奥
* B8 a) D+ x: [- l; P(7）考试忽然变严酷了
6 Y& ~) e- m8 Z5 @(8）菩萨设局
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# C2 o1 V; a$ F# \7 O5 k- q! G
第二十四回(万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参)   
(1）不能承先如何启后？
/ G, I. w, j' P6 c% {* K(2）三藏也有八戒的一面
(3）共病
(4）定而知动
(5）安排之有趣你想不出来
' S' S6 s- k( O! F* Z* z* i(6）驴唇对马嘴
(7）福地洞天
(8）稍纵即逝的机会
1 J" y  B2 @& @+ D, u4 s0 F(9）人参果的境界
(10）开胃小菜一碟



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第二十五回(镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观)  
(1）越描越黑
(2）人心念起在何处
(3）考验密集三藏吃不消
(4）神满不思睡
8 v2 P$ h6 m/ [+ t(5）一石二鸟的考验
. u" W1 v$ V* \6 ?(6）锅底打破,油漏得罄尽
  `: X9 r5 }& f5 A(7）你遇着我就该倒灶
) b8 X5 m; B# u  L2 U; L

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6 S3 _/ Q" M+ ]3 D5 M) ~0 W
' {5 n+ K( b& c5 I- E4 s第二十六回(孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树)   
(1）不比不知道一比怒火烧
(2）宽容的人一定懂得谈判
(3）孙行者如何修行悟道
( Q& O2 z& s4 i& h* _) J$ T(4）落伽山怎么回(事
9 N% A+ j: L8 y(5）细说神奇事
& i8 O5 E& ^$ B9 e, ~(6）丢丑也欢乐
1 l  }, n3 ^1 U' U6 X; B(7）让你瞠目的悟空与菩萨
! X2 z- d, s! m
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' ~+ w1 l" u; _+ Q
6 ?, Y0 Z/ A* H2 i; g) n第二十七回(尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)   
  D  K) [2 Z6 V+ Q(1）喜忧掺半
0 E' V! `. E8 [! S8 G4 D7 l(2）三藏又出事儿了
* @# `2 R, }6 [! ?6 n(3）探戈一曲《总差一步(PorUnaCabeza)》
(4）层层逼近步步惊心
- t! l" N1 n- H( b! g(5）白总是个生意精
5 p6 Q( p+ K1 J( ~$ R(6）暗妖的踪迹
(7）软善很无品
(8）三打白骨精
(9）草草收场
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第二十八回(花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔)   
(1）冤有头债有主
# F" @+ P/ z& J4 A. ~/ }(2）以毒攻毒的药方
(3）你让所有人都哭笑不得
* p2 i9 J. |8 P(4）相逢何必曾相识
# {' S: |* h" _3 u0 w(5）逻辑和推理的问题
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' ]  K2 k. _" j. Z第二十九回(脱难江流来国土 承恩八戒转山林)   
* \0 E" `6 E" ~. S( s(1）木郎与百花羞
(2）打肿脸充胖子
6 s3 m2 N+ W0 l  B' B(3）继续喂招
; R& o! ]0 m" f8 M1 g! b(4）沟通有个水平问题
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9 S$ l0 [1 j/ Q2 A


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第三十回(邪魔侵正法 意马忆心猿)   
(1）真不真假不假
- G; N1 q  ~- k(2）妖怪变帅僧变傻
(3）三藏变老虎
. C6 B8 V& y* e* ~2 H3 z(4）寻常之中有非常
3 Z9 Q2 y- U+ k7 N) ~  P7 R4 Z(5）须从头收拾旧山河
" s4 ^" V2 K4 f5 l(6）为什么会有笑话
(7）方向是不可以错的

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# T8 O5 u) U0 M' l


* F6 f4 h0 n  H" ]/ ^, h

裴殷裴殷

) c6 v" c3 f3 d- o0 U5 h1 O第三十一回(猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪)   
(1）灵气、呆气、和精明
* c  w* a% m7 v/ g& q(2）义激猴王
(3）百花羞那不是滋味的人生
(4）话外大雷音
(5）黄袍怪与百花羞的情史
(6）横理生金镇灭肃杀
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( v) T% x! \# W% a! f' k/ z
8 {/ n3 I1 K4 k3 O2 x/ V" L第三十二回(上）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)   
. w" O" U- n3 D: T(1）海棠表示思乡不思进
1 z( y1 o2 H0 @/ O) d" i8 F(2）怕什么来什么
, E+ b. I. n6 K- f$ L. T' p(3）颠倒的梦想要先颠倒过来
4 K4 z' n$ M7 V1 A; H9 S(4）解
(5）符咒
(6）念
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& C; s+ C- i0 R' u) q
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6 }+ G) p8 b! d! ?" W3 p) {2 T% [/ k; R第三十二回(下）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)  
(7）拘禁之术
(8）行者走险
(9）老猪和你我反正都很像
& U6 F5 e, |' q$ j9 u5 v(10）真象与假象反正都很像
(11）真假莫辩的时候怎么办


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7 e$ S- D2 X6 x1 U: C: w* B' |& R
* T" E3 L, ~. z, V9 i% B1 T
  ~3 \" p# U/ M第三十三回(外道迷真性 元神助本心)  
(1）惺惺相吸
(2）人心痴缠难上加难
; x' U  s/ k$ m/ {0 N) M( r(3）攻弱不攻强
(4）有时候人不如妖怪

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8 e; u( r+ Y& @- V* e) a






( f) ~  z& F6 v+ a( _, J8 [* x9 Y
6 F2 H: o9 z( C第三十四回(魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝)   
(1)不想不知道
(2)教训是深刻的、反省是必须的
8 U, `, a) @9 K

  P& l' R; ]( J! l
5 V, e, X% m" m0 k. N( b* o, F
5 Q  S1 C2 ~) q. I5 O
4 W2 p# f  @' [( J, Z! ?0 x+ l$ Z5 t

% b1 f2 ?% q' d. P第三十五回(外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔)  

3 D+ A- U8 I9 v3 x$ w

% G* {5 Z. I6 F% V


第三十六回(心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明)  
(1）他们被考验给考爆了
(2）傍门是什么？
(3）走出俗世天地
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2 g" u- H( C" Z
5 e- @0 P; P3 T$ s1 N

4 t1 W9 N" @, |) u/ q, g* V9 a8 e
2 G/ Q7 G4 ]/ m+ s. t
. r1 I; m/ p2 [- X) O  P


第三十七回(鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿)  
(1）无主则失序
(2）失序则无义
9 K0 y5 Q& c' z) j/ P(3）修行的考场上作不成弊
* W* d  i6 N( v* G( T) l7 \






6 B6 E! [( l. ^# u+ e7 @' [5 C
; F5 W8 N& o" |; g0 ^+ H" z2 x第三十八回(婴儿问母知邪正 金木参玄见假真)  
(1）无明之人进退皆失据
2 `# h4 c0 }9 @/ r, e(2）乌鸡之国
(3）乌鸡之王
. x& |8 M' c0 k& z(4）算
. y: M) b. \. X" x* |! `# {2 `0 i/ l





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( [+ L9 D5 y7 n9 c$ ]

- Z: a6 ~+ J' g& q+ O/ `% _/ u. C3 ]. h
1 T, H( d: H$ u7 a9 x4 H第三十九回(一粒金丹天上得 三年故主世间生)  
(1）你想不到的曲折
(2）离位难归
(3）错位了
( _9 v) b! h6 X9 J. l(4）孙悟空的困惑
5 Y; _0 N. Y7 n- p9 `; J& H




1 g* e+ i* ^& P) k
, B! q0 Z6 T/ N  R



第四十回(婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空)  
- J7 I4 V4 c8 C7 O& `; c(1）妖魔再厉害也是被利用
) n: ^9 B; @4 p" z/ |+ i(2）烈焰焚天黄沙盖面
(3）戾火
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$ X6 U$ C. a% _5 w3 t' g

. g5 t  U2 ^# w
9 V9 G1 c& ]; C& a4 U9 n; v

. X6 P' Y7 E7 f* T+ v) S- {

裴殷裴殷

7 ^2 c8 W, M& X1 o" }% x# M* @第四十一回(心猿遭火败 木母被魔擒)  
+ c9 q$ F  \" R& w* g5 T（1） 此起彼伏
+ k) _" [& ^6 m# g/ |2 f) l+ ~（2） 个个都在梦游
（3） 不可不有的敬意
% p% U5 h: a3 j
$ Z& M! }5 M$ r) r2 R


6 s5 _# w/ o( r1 ?" M7 F
& Z5 [2 f# ]1 J2 k/ X' W


0 v% a1 R5 L+ e7 @$ H0 Y3 ~7 ]第四十二回(大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩)  
(1）不懂装不了懂
(2）内与外的关系
5 L& s& P+ ^8 v2 p* v% k2 c- M(3）苦海翻腾
(4）苦不知苦
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  E7 s. m" E3 L6 J

+ ^7 d4 D0 w3 K& {8 Q: U) k+ v( c



& v' G( E; y; ?5 G
" B8 `# h) ?$ q

5 f4 H+ Y: s! {! V) t第四十三回(黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回)
- s0 L7 u, E' n# G(1）水火同源
(2）寸劲精微

* q: L# |7 q9 s1 g



" f3 S0 w$ f7 |1 v$ X1 w
' d+ z' e1 e% `5 a  o9 ^: Q6 C
" M+ q* y5 Y0 @" x2 o第四十四回 (法身元运逢车力 心正妖邪度脊关)
. g% x$ H: e6 r" _$ u) W# M. ]（1） 春隐
（2） 疑虑不休 河车不走
0 q+ ?" J/ n& o0 H" m（3） 假的遇见冒牌货
2 n2 s: c7 J) X* H: o* J（4） 咎由自取
（5） 吃苦，也有水平区分
! g2 l: e) ~$ Q  @0 g8 W. W（6） 错位
（7） 寓言与空间逆变换
& m) e" R- h$ Q8 d7 u0 ^9 `（8） 孙悟空法力升级了


+ c9 m# ]$ k: g2 \7 X& z2 i

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8 G& G: G& b  r5 d) h& s! s


* m: i) ^; @0 }$ v. Z, ^9 z
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5 e9 N/ d. {' \


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第四十五回 (三清观大圣留名 车迟国猴王显法)
（1）暗妖恼怒 猴王显法
（2）你在变我在变

8 v' C# J6 m. y: f  
8 X  q( W! I7 }2 t' S4 w. ~6 _



4 J6 h) `% r( ^  S; B( w
' D& \% {5 x& P) ~$ g


第四十六回 (外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪)
7 m0 u0 P# r- j/ w) c（1） 决战紫禁之巅
（2）孤绝之城 之上的云天
5 D% l' Z4 Z1 R

: w+ C) X( H, m& W  {9 T: m1 H
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3 {0 g, V9 O: P/ q4 x5 x
/ g' E! q6 n& V+ C" o
1 l% \9 i7 r/ Q, [  L
& a5 F8 P: d/ D: D" P/ S第四十七回(上）(圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)
(1）余波难了
(2）江山永固能不能？
(3）表面形式
(4）亘古少人行
5 q/ g& y  Y2 k6 S* Z: [(5）夜遇通天河
  
' d) Q8 Z( P0 ?. w# g3 }" _' R
9 }1 s  a$ N3 s' m& X0 n$ H
' q) |( o9 G4 t# z! J
3 G! p& U8 y5 x+ X
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2 l, ~6 P7 t- s* A3 l' k
. Z# K% F1 m6 p! t
# L+ R( Z! z) l3 Q6 `- y第四十七回 (圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)(下）
（6） 通天河不通
（7） 隐隐约约的力量
5 y2 C4 S6 `) Y7 Y# e. J: [（8） 和尚惧丑僧
8 W. a5 Y8 b5 S, i, |（9）味相投
（10）灵感
7 ?  g2 q4 U# @  c6 }; a（11）别怪老天欺负你
- G% `9 q; L! p# D

1 q8 {: W7 S! @3 h" j* D8 X% ~


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' u7 u/ U4 E, Y( l1 b
3 L0 k- ~5 C' {+ I0 l+ H2 _8 H, s9 l

第四十八回 (魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰)
6 }  ^7 k! R( Y6 p$ O4 O（1） 你的灵感不靠谱
/ f5 f3 ^; g4 z1 F9 Z' H% g9 U/ i（2） 每个故事后面都有推手
（3） 欲速不达

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- y0 b; r- g; |: b
- S$ a/ K. Y0 r6 _8 V$ t







第四十九回 (三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮)
3 x5 I9 ], _' O$ o4 P（1） 应难
6 ?. i, v- o9 h5 @- p（2） 脑筋不周全是麻烦

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* P% l- \( `. ]! J- X# o( U% {
& P& x- W& D' d
5 A" f! K" B5 V2 X) l1 ]5 I

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6 C6 G! T* t* |9 J5 a& p4 }0 O% `第五十回 (情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头)
. Z$ {" |0 Y- z. Z  }' j! n9 }（1） 勤谨不懈是必须的
+ m2 d/ p0 l; |（2） 斗米折腰
- n% p& A! X2 S+ }（3） 金顖

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% m% I5 C3 v, u4 W, K% s& i  Y8 p$ e! A; |

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裴殷裴殷

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第五十一回 (心猿空用千般计 水火无功难炼魔)
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/ A. Z% s$ q- M

7 T. R, l  m+ p0 b& H* e4 k


* [. h+ B( T" R1 L& T- N3 U: q2 v
. _3 O5 b2 @% i6 f5 G; ]0 s第五十二回 (悟空大闹金顖洞 如来暗示主人公)
（1） 拜佛
7 K$ T3 n; y5 E; k: j+ x0 t7 ?（2） 悟空上访
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第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
8 q' A% G5 ^% P+ V, H: T


- K" q4 C% Z  a3 p0 R' t


第五十四回(法性西来逢女国 心猿定计脱烟花)  
(1）灵隙
(2）大路向天你怎上去？

% L1 F, Q$ ]! F9 m. f( x
6 M6 v$ O1 I+ H6 O4 O& ^
5 Z' L: U7 q8 ]: s



6 e/ q/ G# P1 H- b" M# o& D
第五十五回(色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身)  
: Y8 ^& \) V, A(1）两把刀
(2）精细控制
( P) g) I/ O# q. m& X! j(3）你的强悍就是你的虚弱



  [+ V! i; _1 V/ q$ v) B
! B. c8 M" w/ m: W8 v

3 N- S; s, T! `% O3 O/ n' p+ \+ u
# m6 [, ?! v8 w) R' ^5 V. Z

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第五十六回(神狂诛草寇 道昧放心猿)  
, [3 `, |  a; _8 h/ ^' T(1）谁在昧狂？
(2）失大位
(3）由不得你隐藏
(4）前世定今生
' S5 K( N6 }+ s* a% s4 s




" F* l  U1 b1 _& y4 {# Z" o: V) |
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1 V! v  s8 M6 P! b

7 K4 D* u  c# M7 ^. J3 _
第五十七回(真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文)  
7 _9 c% y8 P" A(1）寄生肢体
- l8 M- K3 k: ~( v0 m(2）位
, ~* T# Y  w/ {5 L5 b5 j2 _(3）幻念寻根
4 S- f/ G; q# ]  p; u' C* E: i(4）一体相连
(5）假的真不了却有欺骗性
1 ]5 i" C6 n( ]3 o* R
1 A% ]! U6 \& P. f/ @

# p2 `: A( E- L0 i" Q8 Y
& F  Q: Y# Q0 r. _9 b, o( v

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% m/ x# {. }- ]: f" P; K# D
' \$ D5 \0 `/ W4 j
9 d4 h# M2 Y/ w- }+ T2 c第五十八回(二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭)
. z0 ^6 B1 ]4 u$ ?" `(1）有心与有心、无心与无心
$ Y4 o$ G4 E. ?8 N(2）念起念灭
(3）并未完结
6 ]( R: H  H$ a. }& ^: u  
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5 k' K4 r& l7 i5 m* U& E' q  b# J
6 ?, O" B2 D6 j* g# p4 D0 m. ^


第五十九回(唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇)
(1）万虑成妄
(2）天尽头
- C' t7 _$ k$ r1 p9 c7 Z7 J& r(3）终要了结
2 W& I; u9 m: `/ {. J6 \2 c1 I(4）各自的逻辑
(5）有得有失
, H5 i1 ?( V7 V, W2 p, B  

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0 Z1 ?6 E2 @2 m8 M( n+ ^, r
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( X; Y" ]  M) @( }* E

3 f+ V% I; l% E* U6 z1 \- I
9 K% D0 D  x2 i) W# c, T第六十回(牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇)  
(1）狗血往事
(2）牛魔王的脆弱
(3）骗来骗去
(4）指东打西
" l) b' y* Z, y0 `3 X1 k/ X6 J(5）阴差阳错
9 j/ R: a. p6 C' `+ n(6）掉链子
9 {6 A) |" E" L- P0 @2 H' w
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8 P" C& d# K, R7 \& u- s; ~& O# j( ~

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0 e4 |1 h* r: G$ k+ o' g4 {' k$ `作者的话
8 D6 M. R1 _* o" g0 J
) ~+ J; m- E# Q1 T( G

裴殷裴殷

第六十一回(猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇)  
(1）天，地，心，机
(2）哎呦你个小样儿的！
1 x+ e+ Y. Q  {! }* W5 y(3）临界
1 z& K1 D* q" A# g! v(4）步移景换
6 d; i; K4 p* J3 Y, E9 o- o. q(5）一并了账
(6）人心惟艰
' H, }# e0 l( Z# B8 W! B1 i7 ?

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9 U5 L% ^2 u! X9 x9 m% t7 a

1 r0 H! Y. C# j8 e% j

第六十二回(涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身)  
(1）洗心塔
( C$ h& T2 [7 R9 Z7 X+ M(2）纸灯笼
(3）带枷行乞僧
(4）三年大罪灾
$ \$ P# e3 e  n0 F(5）玄奘扫塔
(6）问
8 L% h! S3 ^: o2 v, C. D2 U(7）万圣龙王一家竟然不是原住民？
8 D& f3 y" Q  d+ c(8）三藏变了
# b5 h) C5 V  \- V(9）跟你想的都是反的
% i, g3 F' [' S- R
9 ~9 r/ x. O# v
! i. M# t7 e' p& i0 e! X! a
* Y' z. A: a& N& u; U9 l. V



6 ^: a  L; K6 B  y9 n



# f, P6 G4 z4 X% h



2 O+ U$ d$ k) k; r9 {
第六十三回(二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝)
(1）结构的生与灭
(2）九头怪震撼登场
) g: v8 v" P2 @+ I- Q( C(3）牛CEO
(4）门当户对一家亲
# _2 j6 b: T! F( g$ j, Y(5）对与错交织

1 P: J* E( ?/ I0 g
; o3 G4 P2 U+ q$ `  ^3 J- _7 X4 b


3 n8 Q0 @1 @0 ]
. F( Y: D4 T7 U( Y0 p

# T8 U9 E* w1 T+ L! w/ ~


* L/ d) `+ j, D" e1 x
' p; k7 A8 M2 A9 P8 E第六十四回（上）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)   
（1）老猪发奋
& I  h: g! |* h, u/ d（2）隐秘梦境
（3）吸引力法则
9 O' Q" j+ K2 N1 X8 Y% z（4）吹牛也要有品
+ Z- y3 m0 r) W9 i; d（5）过招
（6）一隙
# i" D" C$ `* B  ]



2 T' _1 ]& ]4 C5 K: R) ]




. F1 Y& x4 n: C# q3 ^; Y) _第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗)   
（7）驴唇对了马嘴
6 o) q5 ~. c+ S. j( K& z) p（8）每每忽然就转折
（9）换考官
（10）是非难辨

. ^! H: x# M% k# m% ~
- c; _- W# k3 ^$ {+ z- r) w

+ o4 }$ W- [" z8 S# \5 Z7 ?
! Y2 v& a+ {/ k, p# t+ O

7 M. W7 k& G. R7 R3 t2 W1 l/ I

第六十五回（上）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
- S' D, H1 H, z" X7 i; X+ g! i（1）萃取
7 M4 J0 a' [' Z3 }9 w3 P（2）存乎位
（3）超级变变变
6 z9 S  g8 \% b& F. d' D8 Q, P（4）如何自欺
4 B0 Z& o2 H9 A# V  ?9 @（5）为何自欺
7 F( B, L7 T) v( w  k- F; A


1 Y+ I0 j( V1 f4 _; i! X

9 ]% W, y" j5 r9 V: `: K1 z


; R! z, n! [3 k% j
6 Y6 e2 b' d5 ^6 R3 k0 `+ _

2 C. X$ D( c3 [+ _第六十五回（下）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)   
! R+ b" u" K1 B2 N0 [  w（6）绕不开的修心
（7）铙
（8）包
3 ^9 U; t( Z8 `/ H# W9 g（9）衣钵
! ^6 ^9 s" W5 x（10）耍不得诈

1 b/ O( |, C2 ?- e

) ~' |, d. v/ h  n2 ?
) ?; [! P# Q7 h" W4 A0 o+ e# q
: L0 s, Z, |/ b4 y1 a
1 K* U, x: j! m. i
3 l9 U5 m9 S1 ?& v9 l- X

& l* P* @0 E7 f/ L# t% E: M1 }
3 [7 l1 D) T3 H8 u; H4 i  G
第六十六回(诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)   
) J5 q: m3 F, e; P（1）心锁
8 c- A' ?) B1 l% x& d4 x（2）意外不意外
, l1 u; |8 q+ w$ W0 M/ h! o（3）精密工艺
（4）躲不过有因由
: ?- R- G8 ~& x" }* Q0 W0 \, m（5）善缚妖魔
  z  H0 ^! |! f（6）善

& p  D$ O" V9 C. Z


$ F7 r/ X+ j% o% k" a
3 }! S* I% z! o

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8 I2 [* @, y* K7 p7 |
/ I% t/ n; f0 @1 d% W


第六十七回 （拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清）
! j+ a0 ^/ m9 y. l8 z(1) 尾巴
(2) 稀柿衕
5 n! |  g8 V# C(3) 沿着缝隙走



3 l" T6 O' N% i; ^& H9 j& W5 y: g+ \


" H& L- H9 o$ D
8 G1 Z' ^% N6 G! c% ?8 Z5 W(待续）
音频《西游漫注》章回

9 J: A" S1 X% V* ^1 V
音频《西游漫注》篇节(一)

% _" E/ O& m9 N音频《西游漫注》篇节(二)
/ U+ j; x' C1 l( I# t1 `! Y; H
/ l& m% i8 S# [: r9 N1 D《微漫注》- 西游漫注片段精选
+ U, H( b: R1 J$ |  u

裴殷裴殷

《微漫注》
0 D9 C! R: \0 H1 r) |3 s
8 g+ w7 d+ r; ?# _

西游漫注 片段精选  

作者 挪威龙王 播音 裴殷 绘图 陈惠冠

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* Z2 m) [9 a) B0 C                        微信 西游漫注 搜一搜,扫一扫
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《微漫注》（三）

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西游漫注片段精选
作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠
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裴殷裴殷

5 u+ Y1 D$ ^- `6 m《微漫注》（四）


西游漫注片段精选
& L& K2 R+ A7 Y# i# U作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠
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《微漫注》（二）
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