互相取悦，彼此欣赏——人生受挫者必读的公开信（一）

三五斗

新客户广告位
更多广告请点击
中文黄页

4 b. h' |+ y! G; ^玊玊玊
. j  c$ W9 T- i  M8 M; q彡彡彡

水湄的信

- _) N+ F* d* b6 w% k9 l* M
1 c( D9 x' }" G3 \
谢谢你，剑哥!
5 [; T6 H. p' d$ E: G, V
* w& L, _& z) b8 s  ^
. e! _9 c; H- q( @7 p3 t
我是一个外表外向，无拘无束的人。但是，我其实是一个很内向及非常保守的传统女性。我喜欢与人打交道，也喜欢开玩笑，这是我其中的一个面具。我从来没有将任何玩笑当真，这是我与人相处之道。我是一个原则性很强的人，你也许已经在我们的相处中了解到了我的为人，我不是一个弱者，我知道我应该做什么和什么是对和错。所以，你不用担心我对你的看法和其它。大哥，我能够有你的支持和爱戴是我的福分！我会珍惜我们之间的友谊，相扶相持。
8 m& _8 z8 j9 ]3 K
- E$ Q( ?* B* Z, G2 z# ~; Z8 I
3 p5 b0 ^# ^" p6 [  B' l+ ^" ~' A
$ k+ |6 m( h$ B+ ~8 L我没有亲哥哥也从来没有认任何人为我的大哥，你是唯一的一个。我目前的困难让我无法安宁和不知所从，我需要朋友们给我支持，帮助和提供建议。我心很烦，很矛盾。明明知道是一件大错事，但是我还是很执着。我很恼恨也很想念。我恨我自己犯的错，我恨他心狠心窄不能够将事情拿出来谈一谈。我恨自己看错人和陷入一个感情的深渊而无法自拔！

0 {0 o: L4 b$ O+ P6 u- t

+ B6 \9 t3 s8 ?% }" U家庭，小孩，感情的失败对我来说是一个极度的打击！我知道，只有时间才能够让这一切慢慢地康复。大哥，能够与你聊这一些已经让我感到很温暖。谢谢你！
* @  @" ?+ h7 i0 J) `& z- T3 [! c9 a
$ F. U; s  z% G


4 Z: f* r2 A+ T4 A! H- ^OM^V{)T  
0 j; Y( K( H( |! J! ~2 ^


% l2 `! P% B+ x4 F& `仁剑的信
* X6 y5 F9 P/ Z0 D
$ [; K! d- T4 T

水湄：

4 G& |& J5 u- _2 e: J

1 l4 m+ l2 Q+ ^  {! Y) F  q既然你说到“执着”，我想和你讨论关于“执着”的问题。


, S, b- _% a5 g& k8 _* K$ H
% y. e% V4 u0 H  R( C这个词你应该听得多。但一般人只理解为“不要执着于名利”等，其实这种执着是无关紧要的，令人钻牛角尖以至不能解脱的是：执着的执着！
0 R7 [7 ]. r# `


# V2 e3 }# c% q# d: W  M例如：你对恋人的执着其实只属于表面的执着，这个执着掩盖着下面一个叫“对错”的执着，这个关于对错的执着才是令你痛苦的原因。如果往下剖析，对错下面还有功利心的执着、得失的执着、自我的执着、事物的执着、唯心唯物的执着。


  P( I4 @4 e9 Y2 ?9 X0 h5 }) y( e) ]% B
% g! e5 ]" [6 |我认为，这个世界根本没有什么对错，任何事情的发生总是有其发生的原因。人们对每一件事都要分出对错，问题是每个人的观点角度不同，造成对错的标准总是不同，其结果就是争执不断，烦恼不断。


* X+ ?' Q- X$ o2 S3 s2 h# C* M
. z* b  k9 c: v但事实上又确实是有对错呀，我们总不能是非不分地待人处事吧？对此我是分两方面处理的。



对于自己，我只做我认为应该做的事。这个“应该”可是大有学问，属于哲学上的范畴，简单地说，“应该”是一种“自然律”，自然而然不加修饰的思想行为。例如，老人家需要帮助，我正好做着帮助老人家的工作，那帮助老人家就是我应该做的，我从未想过这是好事还是坏事。例如，走在大街上见到一个美貌女子，我会由衷地赞美，从不去思考我是否好色或我是否什么正人君子。例如，从第一眼见你我就对你有好感，我自然而然就把这份好感保留至今，从未想过这种好感有无道德上的对错。例如，你爱上了你的恋人，那就尽情地去爱吧，管他是亿万富豪还是杀人犯还是乞丐。如果我事事瞻前顾后，患得患失。想有你这个妹妹却又怕这怕那，活着有多难受呀！
4 F3 a9 B. H+ ^

) L/ l. r' C# d7 z2 O
当然，我的“应该”有时候会和别人的“应该”起冲突（自然而然的应该之间起冲突的可能性不大，但还是存在的），如何解决那种冲突涉及到思想境界，那是另外的话题。
, X( t2 j# y6 X" Q

$ [: ]% V# J; k
/ b) u' G# G: e" r  X2 H: O; L对于别人，我不轻易用对错去衡量别人，我注重的是“理解”。这个理解比“将心比心”“换位思考”更进一步。
8 C7 d; ~* f) D9 a/ v5 j- L

- f1 E+ h; n. p, f0 h$ X1 [4 F
什么是理解？
# \6 A$ R3 V% Q5 Q' T9 h7 I
9 Q' w$ M6 V  e5 Y) I
- X: G2 @* M. ]- F# L7 g
我曾经和别人讨论：我痛恨那个杀了七十多人的挪威枪手，我痛恨美国那些滥杀无辜的枪击犯，但我亦理解他们。因为我知道，换了是我，我也会那样做的！！！
/ Q& v/ g2 A/ P& Y

( g5 @- i% T$ i
这才是真正的理解。



0 d$ B8 ?5 F2 Y) O7 D因为，这个“换了是我”，是真正的、全部的“换”，把对方的出身、经历、环境甚至对方的肉身整个儿换过来，变成我就是他，他就是我，而不只是立场或思维模式的“换”。人类思维有一个误区。我们常常说：如果换了是我，我肯定不会如何如何。人们往往以此而站在道德高地上去评价别人。但这里面的“我”，其实只是主观上的我，所谓换位思考，不过是换个位置，思想的根源是不可能换的。我有今时今日的思想言行，既来自于我自出娘胎后所经历的一切，亦来自于我天生的，包括所遗传的一切。从这个角度去看，今时今日的我的所作所为，是必然的。同理，今时今日的他或她的所作所为，也是必然的。

3 W0 i! t$ s. ^

1 |" M2 c: J$ |0 H0 L( H    理解，是我能够透彻世事的原因。

; \6 K0 i3 ~, m3 N
& a) B" s8 q. R+ j% e
    理解，从宽恕，宽容，到包容，到无分别。
( o" D2 I# b' ^) ~4 [

  Y$ Q9 j/ Q) X. M0 b
    我曾经告诉过你，人生是一席筵席，酸甜苦辣咸什么味都有。大部分人都十分挑食，这包括你所认为的原则性。我则来者不拒，去者不追。什么味我都愿意尝一尝。结果我活得比别人精彩。同样的，当你认为你的婚姻感情失败时，为什么不换一个角度评价：你活得比别人精彩？
& G7 z. S! \+ N% P/ [4 o


8 t! m$ C7 Q1 |; Z) i& U4 W    当然，真正的精彩不是我的人生比别人更曲折，不是我比别人赚了更多钱，不是我比别人去过的地方多，不是我比别人冒险行为多，而是指我的内心世界，体会的酸甜苦辣咸比别人多得多。



ps：明后天要开长途出远门，不能给你回复了。另外，我理解你的“懒”，你不必每封电邮都回复我的。如果你“懒”得回复，千万不要有压力，我不会介意的。
  f/ X0 o8 b% c# E# x: k


# n8 D& R, X% g& Z( B4 v(ymnmYX  



仁剑的信

  z; R' B* M5 s

水湄：
- K, S- L3 E% g& n2 S


: Y% \4 Q8 O- V* ]( `5 t        我其实已感冒了几天。周末不但没有休息还要跑长途，今天是发着低烧去开会的，所以举止有点失常。我当时很想靠近你又怕传染你，所以选了隔你一个通道的座位。但你邀请我坐你身边时，我承认这是个抵受不了的诱惑。大哥是否太自私了。

& M3 b& e$ I7 W9 }7 L& E2 O

只想告诉你，有个妹子真好！你的入微体贴我会铭记。
$ s. w# j: v) B+ k9 J$ ?+ B
" a. n$ c0 G3 g* L; t  a


R??vqq4  
; ?' S( l& d3 t4 [, L! G
/ X+ F# n4 v6 P0 G2 q
: n: \$ o3 @( c* h) c. u2 n
水湄的信
1 J+ k  E. @9 `* @9 R- K  z

( s3 l( @" R) B: ?) S
对不起大哥，昨天我在办公室很忙所以没有时间查我的邮件和我真的是“很懒”。我一点都没有介意你感冒，我很抱歉没有好好地“照顾”你。



, x4 q! D$ X5 ?* A: x  XkN2.c%HKw  

( r1 U+ O; z0 P9 R2 z

仁剑的信
1 ^% J8 G# g  _$ ]6 {  e. I

7 @% }% Y4 E$ x3 K3 H
3 B7 b' H  {6 ]$ f% M2 O4 V- x        不要说对不起，想象着你一个女人每天八小时工作回到家起码六点了，还要做家务及烦恼各种感情上生活上的琐事，那种压力之大可想而之，所以我是认真的：不必每封电邮都回我。

- k. ^0 p. K' B: w* N' T8 b

* o1 g# ]3 e9 V+ I6 v- R        我频繁地给你邮件只想让你感到：你不再是孤独的，大哥时刻在关注你。
- q6 @" e+ ~: h  P0 r


        妹，我最近不断在思考你往日婚姻感情上种种问题的原因，尝试为你找到解决的方法。
, F8 L# A: r! _9 }
. S3 E5 k4 B- F: m+ f( A/ x5 d
4 z5 F. t" T. E2 e0 E0 X* o, p6 c
, {* u7 S- h$ {* i  N% A        大哥真诚希望你早日觅到如意郎君，但在这之前，我想先为你找出你思路上的一个“盲点”。我认为正由于这个被你忽略的“盲点”，导致了你过往的挫折，如果你没有认识到这个盲点，我担心你日后还会重蹈覆辙。
2 M' M) x6 ?( D* w8 I" s- M- r
: m' b( O9 n. E' Q- x8 p
6 }0 N2 b- q1 _4 i. s
        关于这个“盲点”的分析，我打算接下来周末出差时，在没有人打扰的小镇旅馆里，再理顺思路写下来。所以要下周才能发给你。
, t6 G! H. b; D) u" L


. i4 r: b6 F, u0 N" a;`rFq/5\G  
0 L$ F( A5 h7 _, _6 h
) g& c5 a2 `; ~) p6 l' }

4 l& D/ a! m) W5 s! Y- ~水湄的信
/ X1 b$ r2 t: {  q

7 P! G0 J% [' s- C* W
/ w3 o# j9 Z: i3 k! H3 U剑哥， 谢谢你对我的关心! 我现在确实是累的精疲力尽。工作，小孩，和感情的烦恼。我目前还在那个网站上尝试寻找一位“如意郎君”，但是，目前的进展不太理想。我想在8月20号左右会取消这个“广告”。你说过，感情不是生活的全部，它应该还包括其它的事情，爱好和追求！我现在慢慢地想开了和正在学习“想开一点”的真理。
5 ]. w: d9 {4 x0 {; R# P: x% a

9 D) g4 K1 ?0 O* N
我等待大哥您能够指点我找到我的盲点，我知道我有问题，可是，我不知道是哪一些？
! }' o' P3 X9 z4 N( Q, ]

9 F% ]9 n, G% N1 i
我可能在10月份卖我的房子，目前，我正在寻找下一个定居处！我的日子可真的是……不知如何去说！
% l/ E6 ^) ?$ m2 V9 ~# N$ n
5 Q& `. C; k* z+ o
+ p: ~; l7 Y2 Z+ R$ N/ a+ k  x- ?
/~W`|*n9Y  


5 M, }" {/ F3 w0 ?
仁剑的信
8 y  y: v- u& X


水湄：这封信比较长。刚开完长途，人比较疲惫，文字可能有点乱，希望你不要急着读完，也不必急着回复。我知你忙，或者，打印下来，带点耐心，慢慢看，应该能给你一些启发。信中划了横线的句子，是我认为对你最有帮助的。
: f9 A; O  u, p- v2 p' y. S
( f$ R2 q$ ~* H! q7 O( Z1 c
+ O* g6 j, u0 U+ T* a- O9 B: I
乡下小旅馆的夜晚带着出尘的宁静，夜凉如水，但我心多了份牵挂，却是暖洋洋的。自从我俩兄妹相称后，你或者会觉得，这个大哥似乎有点“热情如火”了。这两年多来，自从认识你后，我对你的赞美就已经是毫不掩饰。更因为我看不得女性受苦，当知道你的遭遇后，我的心很痛，只恨自己作不了什么实际行动去安抚你的创伤，唯有希望这看不见摸不着的、似乎是虚无缥缈的“爱”能给予你力量，助你度过难关。
7 H$ V; V# C* E, C  c
- t$ X  h3 r, z$ l

9 @3 Y9 S& s2 [  z: d8 d) d5 J  Q! I你可能在想：为什么这个大哥明知道自己是有妻室有家庭的身份，还能够如此肆无忌惮地对这个妹妹表白那似乎超出常规的念想？
1 l, g) z8 B: D% b; Q+ l


为什么我这么“敢爱”？

( p/ ]& ?9 I% N* g

6 k4 N* m; H# ?) @  b/ r因为，我问心无愧。

: c, k" X+ y. I2 N! N8 A, F
, H; V; Y! t  J3 a
因为，我一直奉行的，就是我所告诉过你的：来者不拒，去者不追。

7 o. y) f) b9 K0 W3 t

6 M8 l& h  g1 \4 ]$ ?我向你解释过，人生是一种体验，这种体验必须建立在“不挑食”的前提下。不挑食，就是所谓来者不拒。而爱，是诸多体验的其中一种，这个“爱”，这里的解释是对美的发自内心的欣赏。


/ ~5 r; V. N& B4 T9 t
我欣赏你的美，欣赏你的风韵，欣赏你会说话的眼睛，欣赏你的能力，欣赏你对工作的认真，欣赏你的自强不息。这些欣赏，发乎内心。

1 N: C; J; I7 S& q: s3 W! G

所谓去者不追，是因为我在欣赏的同时，我无求。


6 h% q. K4 E& q, w: I; K
对我来说，美是无价的。既然是无价，我当然就买不起，既然买不起，就断了我占有的欲望。这是我对无求的务实态度。


$ T# u; T( `6 {
0 `8 |; c' D5 ]( j因此，来者不拒，去者不追，也可以解释为“有欲无求”。

& X$ K9 p, Z+ q2 E; D6 @: {, A

欲望，是人性的表现之一，人人都有欲望，没有人能排除在外。但因为社会的因素，人人都把自己的欲望掩盖起来，每个人在社会上都表现得道貌岸然，虚伪成了在社会立足的一个条件。
- }. X3 q3 G2 K1 u' R; r# w% J; K

; L* H% D8 ?# L' w9 ?" i
无求是人性的觉悟。无求即无执着。
% ~6 S$ ?, j/ D- }0 s


我只是一个普通人，当然也有人性，当然也就有欲望。但我没有掩饰自己的欲望，我甚至可以坦荡荡地承认，我相当“好色”。对，我的欲望体现在“色”上面。这个“色”既指异性的美色，也指一切美好的事物。我从不用面具把自己“好色”的特征掩盖，因此我许多时候显得“很傻很天真”，也因此网上的朋友给我起了个别名，叫“老顽童”，既然是老顽童，我有时候疯疯癫癫的语言你不要介意，我那是真性情。

, F& E0 ~1 }: S. g1 V7 N
8 [+ `1 W+ ?$ J4 ^, E
3 E8 ?; c3 b" u3 y; b% s6 H- v3 w我的“好色”是无求的，无执着的。既然是无求，我的“好色”就没有侵略性，就不会对别人构成威胁或危险或骚扰。每个人从我的眼神里，读到的只有平和，因此我的“好色”只带给别人亲切感。
1 \& v% J2 C" p% @1 t3 z


正因如此，所以我“敢爱”。这种“敢爱”，是真正的爱，是炽热却又无执着的爱。


$ m, X+ f  [; s! C) S
9 o. M) d; w" G7 _1 a( y或者你会说：这个“无求之爱”什么也没有得着，有什么意思？



/ T1 g3 W7 s# v) ~) j: W当然有意思。无求之爱比有求之爱有意思得多。有求之爱值钱就值钱在那个什么“春宵一刻”，当那一刻的灿烂之后，就只剩下平淡，只剩下空虚，只剩下围绕着柴米油盐账单家用的唠叨。而无求之爱，总令人心痒难熬，心痒难熬嘛其实相当销魂，这样的销魂即叫做“未曾真箇已销魂”，由于“未曾真箇”，这销魂的感受就如细水长流，长流长有，无日无之，随时随地，是不是有意思得多呢？嘿嘿，那个什么春宵，只有一刻，不要也罢。

9 M3 W  v- C* ]7 u

2 [7 v5 Q- ~; ?/ }: ?9 @有个说法，叫做“敢爱敢恨”。
7 E0 c3 ^1 e+ N4 N

' Y+ Y( M9 L2 {! J) X
曾经，我自以为在爱，却发现那爱的背后有重重的恨。当我自以为深爱的女子离我而去时，我曾经发誓，要玩尽所有接近我的女人（这种敢爱敢恨好可怕）！因为那时的爱是有求的爱，是占有的爱，当那种爱得不到或失去时，爱就变成了恨。



但自从我懂得什么是真正的爱之后，尽管我不挑食，但“恨”却再没有出现在我的人生筵席的菜单上。我为此而发过一篇博文：《与爱恋爱，与爱结合》。这篇博文你看过。

彡彡彡
2 ], y, G- h) _( v7 l( l1 N: ~& `玊玊玊