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上善若水,厚德载物

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5 a3 R2 [# j  o$ N& h
3 W( T* z# Q1 Y3 S& A8 w& C
˙˙˙
4 s7 q* Z9 {) J老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。    
% r, I" T0 A+ H/ d+ x) ~     在老子看来,水的显著特性和作用有:一、柔;二、停留在卑下的地方;三、滋润万物而不与万物相争。那么最完善的人格当然也应具有这种心态与作为:别人不愿去的地方,他愿意去;别人不愿做的事,他愿意做。他就具有骆驼般的精神,忍辱负重。他只知默默奉献,却从不和别人争功、争名、争利,这就是老子所谓“善万物而不争”的思想吧。    
' B6 l! L; a2 b$ I7 m  b0 c0 ^9 P/ s" ]. F
      孔子云: 水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。水有这些好德处,所以君子遇水必观。  
8 u# P# H: {' \+ Y6 W$ S# Y  
- D2 K& }9 ~1 @7 e    《周易》亦云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”  % [  B7 ^5 n8 M! L
 2 p. k2 n5 Q# @. W# Y$ T, v: ~- d
   上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用。“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。    ) |  {) P8 E& _' W1 K7 U+ @: G- I

" I0 ^. l) Y) j1 v0 Y7 V+ B    打造“上善若水,厚德载物”的过程是一个锻造渴望中理想人生的过程,也是否定中肯定自己的过程。     ! ~9 E* S" w/ [9 y& T1 t: Q& a2 c7 ~) C

* p6 P* {6 {* E0 s, O5 B# T     完美不是一道风景成就的,而是春夏秋冬的往复重叠,江河山岳的携手同行;厚积薄发的成功人生不是你自己说了算,而是公众的普遍评议与认同。当你能听进去别人不同的声音与建议,采纳别人完全善意的忠告并优化自己的处世之道、为人之理时,人生才会有可能承载起生命的种种希望,精彩将会成为众人眼里的一道认可的景色 .
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, Q% d9 f) Q  ?; K9 V+ P; S$ L% Q9 P( ]$ O& d% d0 P) F5 S
;;;' F* w7 k: i! g$ D
“所以君子遇水必观。” 观湖者是也! 作如下译:
* S4 `+ [7 a0 h# L6 `5 t' oLakeshore-viewer! , F8 m/ S$ k  f! p9 j8 j1 K
A lake-viewer! 2 m6 l$ C. w3 |1 D

% m; n2 E. P: q7 J2 U8 `“在老子看来,水的显著特性和作用有:一、柔;二、停留在卑下的地方;三、滋润万物而不与万物相争。那么最完善的人格当然也应具有这种心态与作为:别人不愿去的地方,他愿意去;别人不愿做的事,他愿意做。他就具有骆驼般的精神,忍辱负重。他只知默默奉献,却从不和别人争功、争名、争利,这就是老子所谓“善万物而不争”的思想吧。”
' j' s9 ~7 s$ s' x3 OAs Lao-Zi‘ worded, it says a lot by watching waters. how it works and
# P1 G  @# ~/ c0 Hshapes our thinkings: firstly, softness, second, staying in humble places, # v6 Z' }2 [8 h. g% O. `& q' V5 I7 B
third, against nothing but waters all the living things of the world.
& O# r. c) r& h
: T! U  y$ O' I9 b9 ?4 B0 xIn other words, the perfect personality or virtue for human, surely, should
9 C' ?2 S8 T! i1 u3 ]. q  Ube described as doing and thinking like thus!: go places other don't like to # B% U6 o/ u$ _
go, do things others dislike doing, on his own wish and will. ! H' Q* d  {8 W1 L
( \3 y0 x- J. s8 Y2 X
Walk like a camel, shoulder heavily but complaints nothing, Do and
$ H' a' A8 _5 |' acontribute but speak-less, never fight with others for names, rewards, or
1 B8 v% t: M5 e! ]5 K' O5 f2 Cprofits, perhaps, this is what we can figure the famous idea: from "Be nice ) e2 {- ?$ ]% V0 l/ u' x
with all around you, fight nothing?" by Lao-Zi -译习:4 ?  M" T& ^9 `$ X
;;;
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+ \$ o0 X8 N1 t6 V
かかか3 T9 S2 ~  Y# `4 m, Y$ c$ u! z. W
2# YourSavings
; y; r6 b1 U4 T" p1 p呵呵,谢谢!8 t; l" S1 D* v1 _; @
かかか
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- F; Z! H) a9 k. q┡┡┡/ e$ t. T8 `; g: N1 }$ F& C
I enjoyed what you posted a lot too!6 v( s1 n( Q1 u( D0 i% C
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